А давайте с мясом?)) берем хороший кусочек свининки, или говядины, или баранины - что есть) режем красивыми такими кусочками и опускаем в разогретое масло, пусть поджариваются со всех сторон, потом добавим немного воды и потушим под крышкой. Когда вода выкипит, кладем лук соломкой, поджариваем, потом перчик болгарский соломкой, помидорчики или порезать мелкими дольками, или потереть на терке. И все вместе еще протушить. Посолить, поперчить. Если любите, можно добавить чеснок и жгучий перец. И, конечно, зелень - укроп, зеленый лук, на любителя петрушку. Ой, какая вкуснятина!!!)))
Я понимаю вопрос автора буквально. Т.е. что начинает думать мой мозг, когда сталкивается с такой пародией на религию. Честно скажу, я пришла в восхищение, когда услышала. У этого профессора, который изобрел такую религию - отменное чувство юмора. И название благозвучное. С одной стороны оно содержит слово паста(макароны) священное для каждого истинного пастафарианина. А с другой стороны он немного(половину названия) стибрил у растафариан.
Растафариане - это ответвление религиозных людей в Эфиопии, которые считают себя христианами, но при этом своей родиной считают Сион. Чувствуете путанность такого человека ? Это смесь всего религиозного разом. Я, кстати видела живых растафариан в Иерусалиме 20 лет назад. А вот пастафариан не доводилось. Мне кажется, что это общность людей, которые обязаны среди своих добродетелей иметь чувство юмора обязательно. А так же большую терпимость ко всем другим религиям. Это настраивает на позитивное отношение к пастафарианам. А так же мне почему-то кажется, что если б Курт Воннегут воскрес, то он, возможно, сменил бы свое излюбленное боко-мару на пастафариан. Либо они объединились бы.
Ну а божество макаронный монстр - это совсем и не дико. Во-первых, мы вообще не знаем как может выглядеть высшее существо. Почему б ему не быть в какие-то моменты похожим на кучку спагетти? Может быть ему так легче передвигаться по космосу, передавать сигналы быстрее скорости света и питаться(пардон, заправляться) темной материй?
Кстати, в Древнем Тибете считали, что у Бога бесконечное число обличий и имен. И когда будут найдены и сочтены все, тогда наступит конец света.
Из личного опыта могу сказать, что цвет макарон менее важен, чем их размеры и форма. Например, сын не любил суп-лапшу или с обычной вермишелью. Но с удовольствием ел такой же суп с макарошками-звездочк<wbr />ами, динозавриками или буковками.
Если макароны в качестве гарнира, то хорошо шли "спиральки", "бантики" и мелкие ракушки. Перья и рожки не нравились. Хотя производитель у всех один.
Цветные тоже пробовала, но ребенок у меня несколько брезглив и впечатлителен - зеленые или бордовые есть не желал - говорил, что они испорченные)). Выбирал только обычные, желтые или бледно-розовые.
Из всех вмидов домашних соусов и подлив любил только томатную.
Если вы готовите только на один раз, то промывать ненужно, однако если вы сварили на несколько дней, то ту часть которая осталась, нужно промыть, что бы макароны или рис не слипся.
Это такая итальянская традиция, делать макароны разной формы, каждому соусу - своя форма. Ее переняли в других странах. Когда-то очень давно в Советском Союзе были в основном "перья", а ведь это как раз такая форма, которая подходит для густых мясных соусов. У нас тогда макароны по-флотски были наиболее приближены к итальянской пасте. Жидкие соусы (сливочный с сыром или грибами, например) наоборот, лучше сочетаются с "ракушками". Есть "канеллони", очень большие макароны, их начиняют специально и запекают. А для супа больше подойдут тоненькие макароны, без полостей, вермишель чаще всего. В России макароны - это гарнир к котлетам и к мясу, поэтому форма мало кого волнует, только лишь для визуального разнообразия. На их родине, в Италии, паста с соусом - основное блюдо, поэтому форма имеет более практическое значение. Кто готовит дома итальянскую пасту, знает, что форму лучше брать как в рецепте, или хотя бы похожую. Иначе есть риск, что получится немного не то, что изначально предполагалось.
