Василиса Премудрая превращена в лягушку злым волшебником Кощеем Бессмертным за то, что отказалась выйти за него замуж.
А.С. Пушкин "Евгений Онегин" (гл. 1, стих 5)
Ответ:
Главные образы стихотворения И.Тургенева "В дороге" - лирический герой и его любимая. Сюжет представляет собой воспоминания героя о расставании с любимой. Туманным, седым утром по дороге, идущей по покрытым снегом полям, он едет и вспоминает прошлое. Он вспоминает встречи с любимой, её страстные речи, нежные взгляды, тихий голос. Вспоминается ему их расставание, странная улыбка при разлуке. Вспоминается всё, ставшее родным и далеким. Он глядит в широкое небо, а колеса непрестанно стучат и уносят его всё дальше и дальше...
М. Ю. Лермонтов в своём стихотворении акцентирует наше внимание на
поведении простых солдат перед боем. Повествование ведётся от имени
солдата. Именно народный облик солдата-рассказчика определяет
неподражаемую сказовую манеру повествования. Такое своеобразное
освещение исторической битвы придаёт ей эпохальный, универсальный
масштаб, при этом само Бородинское сражение приобретает особую
достоверность. Сначала ветеран описывает события, предшествовавшие
самому сражению: длительное отступление русской армии, тщательный выбор
места предстоящего сражения, подготовительные работы перед боем, клятва
верности воинов своему патриотическому долгу. Как и полагается простому
русскому солдату, речь его проста, но очень эмоциональна и образна.
Начало монолога – антитеза: - Да, были люди в наше время, Не то, что
нынешнее племя: Богатыри - не вы! – подчёркивающая нравственную силу
поколения людей 1812 года. Отсюда и сожаление по поводу безвременной
гибели участников Бородинского сражения: Плохая им досталась доля:
Немногие вернулись с поля.. . Монологу присущи фразеологизмы
разговорного стиля: ломить стеною, постоять головою, а также обилие
глаголов и наречий (молча отступали, досадно было, боя ждали, ворчали,
не смеют, изорвать и т. д.)
«Вечера на хуторе близ Диканьки» Гоголя делятся на две изданных с небольшим промежутком времени (в 1831 и 1832 гг.) части. Каждая из них предваряется предисловием вымышленного автора, пасичника (пчеловода) Рудого Панько. Панько сообщает, что услышал записанные им рассказы во время зимних вечеров на малороссийском хуторе Диканька от собравшихся скоротать время на посиделках односельчан.
