Как написать сочинение-рассуждение "Поздравление учителя в День знаний"?
Примерный текст сочинения рассуждения "Поздравление учителя в День знаний"?
1 ответ:
В сочинении-рассуждении "Поздравление учителя в День знаний" можно написать о том, что День знаний является всеобщим праздником, но для учителей этот день особенный. Они встречают своих учеников после летних каникул и хотят сделать так, чтобы каждый школьник приходил бы в школу с удовольствием и интересом.От учителя очень многое зависит- как он себя будет вести,как он умеет дать материал, как он строит работу с учениками. Мне кажется, можно так написать это сочинение- рассуждение, чтобы в нем подсказать что-нибудь важное учителям, например, чтобы за парты он рассадил школьников с учетом их симпатий).А поздравить учителей можно хорошим текстом в основной части сочинения, можно с цитатами - стихи и проза об учителях. А можно сочинить свое стихотворение. В заклюбчительной части можно написать, что учитель является примером для школьников и ему многие подражают.
Читайте также
Какие качества проявляли советские солдаты, стремясь к победе? Что помогло одолеть захватчиков? Именно эти вопросы возникли при чтении текста по В. В. Быкову.
В начале текста мы читаем про лейтенанта, который перед самой смертью, сквозь выстрелы, всё равно успевает отдать приказ: "— Принять влево, на кирху!". И тогда командование на себя принимает сержант Лемешенко. После секундного сомнения "но скомандовать что-либо было не так-то просто", сержант понимает, даже скорее просто чувствует, что у него нет права медлить или отчаиваться. Есть только необходимость. Немцев нужно остановить. И единственно возможная команда - это собственный пример. Потому, бросив гранату, он рванул вперёд. Другие солдаты побежали следом.
Но сержант получает ранение. Лёжа на площади, он не думает о смерти. Лемешенко лишь волнует судьба взвода: "удалась ли атака, вырвался ли из парка взвод".
Только увидев Бабича и бежавшего впереди всех новичка Тарасова, который решительно замахал кому-то и за которым побежали бойцы, сержант успокоился:
"Сержант облегчённо вздохнул и как-то сразу успокоился и затих. К победе пошли другие..."
Авторская позиция, на мой взгляд, состоит в следующем: готовность жертвовать собой, брать на себя ответственность, решительность и уверенность в каждом из своих солдат - это те качества, которые проявляли советские солдаты. Те качества, которые помогли одолеть захватчиков. «К победе пошли другие» - убежденность, что в решительный момент никто не проявит малодушие. И всегда найдётся тот (как лейтенант, как сержант, как новичок Тарасов), кто поведет вперёд.
Конечно, я согласна с позицией автора. Победа в Великой Отечественной войне стала возможной благодаря самоотверженному и решительному подвигу наших солдат.
11
0
Какое влияние оказывают Восток и Запад на Россию? В А.Соллогуб затрагивает этот вопрос в прочитанном мною тексте.
Чтобы привлечь внимание читателя к проблеме, автор приводит в пример монолог Ивана Васильевича, считающего, что «Россия находится в странном положении». Запад и Восток-два яростных врага, они «руки об руку бросаются, не замечая, что сжимают между собою бедное, изможденное славянское начало». Слова героя показывают, что среднее положение негативно сказывается на России. В.А.Соллогуб обращает внимание не только на это, но и на то, что каждая из двух сторон внесла большой вклад в нашу культуру. Восток передает «превосходное искусство гостеприимства» и «свою лень, свое отвращение к успехам человечества». Запад внес в жизнь России идею власти разума над эмоциями. Эти слова доказывают, что обе стороны оказали как положительное, так и отрицательное влияние на нашу культуру, сочетающую в себе черты многих стран.Оба примера, дополняя друг друга, помогают понять, что Запад и Восток оказали влияние на Россию, черты обеих сторон проникли в наш образ жизни и культуру, помогли сформировать нашу самобытную национальность.
Здесь писатель В.А.Соллогуб раскрывает поднятую в тексте проблему отношения исследователя к своему творчеству на примере рассуждений историка Ивана Васильевича, решившего посвятить себя изучению морального и политического влияния Востока/Запада на Россию.
Иван Васильевич признается, что «посвятил себя России», ничего не требуя от нее взамен. Герой признается: «Всю свою работу, все свои мысли я отдаю своей стране. Автор текста показывает, что исследователь самозабвенно занимается своей работой.
Эта мысль дополняется тем, что рассуждения о западном и восточном влиянии на Россию приводят Ивана Васильевича к следующему выводу: чтобы понять, что такое национальность, придется «раздеть» эту «довольно закутанную» национальность. Иван Васильевич, понимая, что сделать это не так-то просто, дает сам себе совет: «усердно учиться», «искать, теперь искать впечатления», «искать», «изучить все до мельчайших подробностей», «рассмотреть каждую каплю, пролитую в жизнь нашего народа».С помощью этих фраз Ивана Васильевича, наполненных побудительными глагольными формами, В.А.Соллогуб показывает, что исследования требуют длительной и кропотливой работы.
Позицию автора можно сформулировать так: исследователь должен относиться к своей работе беззаветно, понимая, что работать придется долго и упорно. Он считает, что наше государство соединило западное и восточное начала и сформировало свой характер. В русском человеке есть черты обеих культур.
Я согласна с такой интересной точкой зрения В.А.Соллогуба. Фактически положение России свидетельствует о вмешательстве других стран в ее духовный мир. Наша национальность сочетает в себе и европейские, и азиатские черты, но идет своим путем, формирует свои особенности, что делает ее уникальной. Мне хотелось бы подчеркнуть, что Запад и Восток оказали значительное влияние на культуру России, но тем не менее это нечто особенное.
Ведь от Востока мы получили в дар чувственность, восприимчивость к прекрасному, а от Запада-стремление к интеллектуальному развитию, признание разума важнейшей ценностью. Но выбор одного из этих путей приведет к обратным результатам, потому что у России должна быть своя судьба. Подробнее Блок писал о своей родине: «Не заблудишься, не погибнешь». Лирическому его герою пока сложно представить будущее страны, но он уверен, что русский народ преодолеет все трудности. Таким образом, славянский характер-это загадка, и чтобы ее понять, необходимо проанализировать отличительные черты как восточных, так и западных народов.
«Европейским русским» называли когда-то и Александра Сергеевича Пушкина. Изучив культуру Запада, он стал первым национальным поэтом России. Всеобщая отзывчивость-главное качество поэта, одинаково хорошо понимавшего английский, французский и немецкий языки.
Нельзя не согласиться с автором текста. Любое исследование требует большого внимания, исследователь должен понимать, что ради успешных результатов ему нужно работать долго. Эта идея нашла отражение в художественных и публицистических произведениях русских писателей.
В романе В.А.Каверина «Два капитана» показано стремление главного героя Сани Григорьева раскрыть причины гибели пропавшей экспедиции капитана Татаринова и найти место ее гибели. Познакомившись в детстве с историей капитана Татаринова, Саня Григорьев поставил перед собой цель узнать правду и найти пропавшую экспедицию.В течение многих лет главный герой постепенно собирал информацию, которая в итоге и помогла ему доказать причастность к гибели экспедиции двоюродного брата капитана Татаринова Николая Антоныча, а еще ему помогла определить примерное местонахождение пропавшей экспедиции, что впоследствии помогло найти останки отважных людей. И более десятка лет Саня Григорьев стремился найти истину, никогда не бросая своей исследовательской работы, отдавая всего себя этой цели.
Поднятая в тексте проблема отражена и в эссе В.М.Пескова «Плавать по морю необходимо…». Автор утверждает, что люди, доказавшие, что Земля представляет собой шар, открывшие «очертания материков, глубины океана, просторы пустынь, высоты гор и толщины снега», осознавали все опасности, но они шли к цели, и игнорировали опасности и лишения. В эссе четко выражена мысль о том, что исследователи земного шара самоотверженно отнеслись к своей работе.
Подводя итог сказанному, можно отметить, что исследователю приходится работать долго, упорно и кропотливо, проявляя самоотверженность.Мы<wbr />сли писателя мне нравятся, позиция нашего государства предполагает вмешательство в наш духовный суверенитет. Читая этот текст, невозможно не представить, какой ущерб нашему менталитету нанесли соседние страны, но нельзя забывать и о вкладе Востока/Запада в нашу страну. Историкам придется немало потрудиться, чтобы выяснить, оказали ли подобные рассказы положительное или отрицательное влияние на нашу историю.
Русская ментальность формировалась при участии культур Востока/Запада. Это хорошо видно, в том числе и в развитии науки. Именно русские ученые вносят неоспоримый вклад в научно-технический прогресс, объединяя знания великого Востока и могучего Запада. Один из величайших прорывов в науке ХХвека совершила советская космонавтика. Таким образом, я поняла, что хочу изучать восточную и западную философию, но оставаться русским. Влияние Запада и Востока на Россию нельзя отрицать. Это проявляется в постоянном навязывании им своих культурных обычаев.
0
0
Истинный писательский талант: как найти его проявления? На этот вопрос отвечает автор предложенного для анализа текста. Когда человек, принимавший участие в войне, обретает смысл жизни? И эта проблема находится в центре внимания советского писателя Василия Владимировича Быкова. Обсуждая эту проблему, автор рассказывает о том, как солдаты, привыкшие к жестокости на войне, только после ее окончания смогли обрести веру в будущее и избавиться от тяжести своей души:
И только 9мая 1945года,впервые за годы войны жизнь для нас обрела смысл, избавилась от власти случая. Далее автор текста, чтобы показать читателю, что война навсегда оставляет отпечаток в душе человека, рассказывает о солдате, который даже через несколько лет после победы просыпается от кошмаров.
Оба примера, дополняя друг друга, помогают понять разрушительное влияние войны на человека. Автор считает, что истинный смысл жизни участники боевых действий приобретают только после победы над врагом, с началом мирной жизни. Не могу не согласиться с мнением автора, ведь война для всех-тяжелое испытание. Она берет все, что дорого сердцу.
Из вышесказанного можно сделать вывод, что настоящая жизнь существует только в мирное время, а тем, кто видел смерть на поле боя, нужно время, чтобы залечить раны - физические и душевные, и открыть для себя новый смысл существования.
В этом нельзя не согласиться с Быковым. Я думаю, что самые яркие чувства писателя всегда становятся самыми яркими, самыми эффектными страницами его книги. Это относится и к историческим событиям. Очень хорошо, что у нас так много выдающихся авторов-фронтовиков, которые могут рассказать нам на страницах своих книг о том, что они пережили, что их особенно затронуло. Это дает нам возможность как бы переживать какие-то исторические события, мы становимся их частью, и это правильно, потому что наша история нашей страны – это наша история. Например, в рассказе Виктора Петровича Астафьева «Пастух и пастушка» автор приводит небольшой эпизод-смерть старика и старухи. Они прожили вместе всю жизнь и вместе погибли во время одного и того же обстрела. И этот печальный эпизод позволяет нам увидеть своими глазами страшную картину войны, когда гибнут все, даже безобидные старики. Я думаю, что из таких мемуаров рождается действительно великая литература о Великой Отечественной войне.
В тексте говорится, что одно произведение интереснее читать, чем другое, не только благодаря таланту писателя, но и потому, что он вставил в повествование образ такого героя, на которого интересно смотреть. Истина таланта, по мнению автора, заключается в подборе таких персонажей, как люди крестьянских сословий, люди, живущие в бесперспективных деревнях, старухи и старухи, малограмотные или совсем неграмотные отшельники. По мнению автора, мастерство письма проявляется в том, что герой произведения сделан не успешным маршалом, а солдатом в окопах, к судьбе и поведению которых читательский интерес наиболее высок.
Особенно ярко авторская позиция выражена в самом тексте: Правда таланта прекрасно проявляется уже в выборе героя. Но Быков вынужден задуматься о том, что люди сталкиваются с негативными явлениями не только во время войны, но и после ее окончания. Не случайно в тексте фигурирует образ участника войны, который до сих пор по ночам в холодном поту, вспоминая, как «его настигли, хотели убить, но промахнулись». Здесь прослеживается мысль о том, что воспоминания о войне всегда будут преследовать ее участника, после ее окончания невозможно забыть то «тяжелое и кровавое», что видел и прочувствовал на войне.
Позицию автора можно сформулировать так: война всегда воздействует на сознание людей, продолжая свое негативное влияние даже после ее окончания. Не согласиться с Быковым невозможно. Участие в войне оказывает негативное влияние на мировоззрение человека, которое сохраняется и после войны, мешая человеку жить. В качестве доказательства можно сослаться на различные художественные произведения отечественных писателей.
Нельзя не согласиться с автором текста. Выбирая в качестве центрального персонажа человека, за судьбой которого большинству читателей интересно наблюдать, автор произведения демонстрирует свое писательское мастерство. В доказательство этого положения можно сослаться на несколько художественных произведений отечественных писателей.
В романе Шолохова «Тихий Дон» показано, что Гражданская война привыкла убивать многих. Так, сначала Григорий Мелехов не может забыть свое первое убийство, но после этого не считает количество убитых им. Автор указывает, что сознание людей того времени формировалось таким образом, что «легче убить человека, чем раздавить вошь». Кроме того, участники Гражданской войны, как и Шолохов, привыкают к тому, что убийство знакомого, близкого и родного человека-обычное дело.
Рассказ Сазонова «Невеста»характеризу<wbr />ет отношение жителей села Чурово к концу войны, автор отмечает, что долгожданное ликование Победы еще не заглушило неизбежную горечь, ведь потери не обошли каждый дом в Чурово.Читатель понимает, что крестьяне, олицетворявшие собой весь советский народ, никогда не смогут начать жить своей прежней, довоенной жизнью, забыть обо всех невзгодах, с которыми им пришлось столкнуться во время военных действий, смириться с потерей близких и друзей.
Война негативно влияет на сознание ее участников, заставляя их привыкать к жестокости и несправедливости, способствуя утрате человечности, и негативное влияние войны не прекращается даже после ее окончания, ведь люди уже никогда не смогут забыть все, что было, случилось и продолжать свою прежнюю жизнь.
Центральный персонаж повести М.А.Шолохова «Судьба человека»-совершенно обычный человек, которых были тысячи. Это не отталкивает, а, наоборот, привлекает внимание читателей. Название рассказа подчеркивает, что через судьбу некоего Андрея Соколова, который был простым солдатом, была доказана бедственное положение всего советского народа, принимавшего участие в Великой Отечественной войне.Андрей Соколов не имел высокого воинского звания, находился в немецком плену (такой сюжет был нетипичен для советской литературы), совершал не только подвиги, но и неоднозначные поступки, например, убийство соотечественника Крыжнева. Выбор в качестве главного героя простого человека, не лишенного недостатков, говорит об истинном таланте Шолохова. Андрей Соколов достойно перенес все тяготы войны, но узнав, что все его родственники погибли во время бомбежки, Андрей Соколов теряет волю к жизни. Он оживает только после окончания войны, когда усыновляет маленького Ванюшку.
Поднятая в тексте проблема находит свое отражение и в романе Фадеева «Молодая гвардия». Главные герои произведения-не высокопоставленные чиновники, принимавшие важнейшие военные решения, а представители молодежной организации «Молодая гвардия», и в центре повествования находятся судьбы и деяния юных юношей и девушек, которые, осуществля подпольную деятельность против немцев, проявили готовность пожертвовать собственной жизнью ради защиты Отечества, это говорит о мастерстве автора.
0
0
Антон Павлович Чехов это писатель, творчество которого является одной из важнейших тем будущего. Многие его персонажи живут мечтой о настоящей и такой прекрасной жизни. Там они видят свое счастье. Да и сам писатель верил в новую жизнь, жил ее ожиданием. Ему свойственен яркий взгляд в будущее, что проявляется как в его творчестве, так и в судьбе. Именно поэтому Александр Иванович Куприн, автор предложенного текста, рассматривает проблему веры в красоту будущей жизни на примерах из жизни Чехова. Куприн, прежде всего, обращает внимание на факты биографии Чехова.
Что должен сделать каждый из нас, чтобы создать человеческое будущее? Именно на этот вопрос пытается ответить Куприн в предложенном для анализа тексте. Автор ставит проблему создания человеческого будущего. Он относится к разряду социальных, актуален в любом мире. Александр Иванович Куприн раскрывает эту проблему на примере из жизни. На ней изображен Антон Павлович Чехов, работающий над созданием сада. «При мне здесь было посажено каждое дерево… здесь до меня были пустоши и нелепые овраги… но я… сделал эту игру культурным и красивым местом». Антон Павлович Чехов вносит личный вклад в создание будущего человечества. Только если каждый из нас что-то сделает, мы сможем создать благоприятное будущее для потомков.
Другой пример из текста-вера Антона Чехова в благоприятное будущее.Антон Павлович подчеркивает, что в обществе уже предпринимаются шаги по созданию благоприятного будущего для человечества. Чем больше усилий мы приложим, тем лучше будет будущее человечества.
Позиция автора ясна и понятна. АлександрКуприн считает, что мы сможем создать будущее для человечества только в том случае, если каждый из нас предпримет конкретные действия для достижения этой цели.
Оказывается, Антон Павлович «с особой, ревнивой любовью относился к своему саду, который он посадил и вырастил на даче в Ялте». Но главным для него в то же время было не удовлетворенное чувство собственности, а «сильная и мудрая совесть», что доказывает его цветущая дача, построенная на пустыре, где были овраги и чертополох, что «в триста или четыреста лет вся земля превратится в цветник». Писатель глубоко верил, что таким образом он приближается к прекрасному будущему.
Кроме того, представление о красоте будущей жизни для Чехова было связано еще и с интересом к особому типу архитектуры, отличавшемуся необычными, особенными элементами и формами.
Так, его дача «была, пожалуй, самой оригинальной постройкой в Ялте»: «Вся белая, чистая, светлая, красиво асимметричная, построенная без какого-либо особого архитектурного стиля...» Ему доставляло удовольствие смотреть «на новостройки оригинальной конструкции и на больших пароходах», он «интересовался каждым новейшим изобретением в области техники...»
Этот неподдельный интерес к деталям, связанным с будущим и приближающим его, стал для Чехова своеобразным способом утверждения своего убеждения в том, что будущее должно быть прекрасным.
Эти два примера, показывающие конкретные детали, лежащие в основе чеховской философии настоящего и будущего, помогают нам по-новому взглянуть на знаменитого прозаика и понять многие его произведения.
Куприн, анализируя факты из биографии Чехова, приводит нас к выводу, что тот факт, что прозаику удалось сделать «из... дачи место культурное, красивое», вызвало у него веру в красоту грядущей Жизни. Мысль о будущем счастье человечества была «одной из самых искренних, самых заветных».
Нельзя не согласиться с позицией автора. На самом деле вера Чехова в красоту грядущей жизни укреплялась как работой на земле, так и интересом ко всему новому, необычному в области науки и архитектуры. Он пытался приблизить будущее, одержимый идеей счастья для всех людей через каждодневный труд. Эту мысль он вложил в уста Пети Трофимова, героя пьесы «Вишневый сад». Он говорит:«Человечеств<wbr />о движется к высшей истине, к высшему счастью, и я нахожусь в первых рядах… только теперь надо работать, всеми силами помогать тем, кто ищет истину…» Хотя в словах Пети нет силы, есть ощущение грядущих счастливых перемен. Как и в жизни, Чехов и в своем творчестве обращается к идее красоты будущего, символом которой является образ вишневого сада.
Я полностью согласна с мнением автора и считаю, что, живя мыслью о прекрасном будущем человечества и действуя, мы можем создать «цветущий сад». Примером этого является «Автобиография» Бенджамина Франклина, в которой он описывает свой вклад в развитие общества и то, как в компании единомышленников он создал лучшее будущее для Филадельфии.
Примеров этому в русской литературе немало. Возможно, вы помните рассказ Андрея Платоновича Платонова «Юшка». Главный герой Ефим Дмитриевич очень любит природу. Заболев туберкулезом, герой, покидая город, погружался в совершенно иной мир-мир природы. В такие минуты старик совершенно забывал, что болен. Он не скрывал своей любви ко всему живому. Ефим боялся даже дышать на цветы, чтобы они не «испортились от его дыхания».
Известный писатель Михаил Александрович Шолохов призывал к охране природы и говорил, что «украшать землю должен человек».
Я думаю, ты должен верить в завтрашний день. В подтверждение своей позиции приведу пример из читательского опыта.
Главная героиня романа-эпопеи «Война и мир» Льва Толстого Наташа Ростова меняется на протяжении всего произведения. Однако единственное, что остается неизменным в Наташе Ростовой-это ее обаяние и жизнерадостность. Девушка, которая не обладает самой красивой внешностью, с раннего возраста привлечет внимание тех, кого она встречает. Дело в том, что Наташа любит природу, любит жизнь. Даже Болконский, разочаровавшись в бытии, только услышав мысли героини о красоте ночи, задумывается, правильно ли он поступил, что так легко сдался. Ростова смотрит на мир широко открытыми глазами, видит каждую звезду на небе и находит в каждой звезде что-то особенное. Поэтому девушка, опозоренная неудачным побегом из дома, обрела счастье в браке с любящим и уважаемым мужем: она надеялась на завтрашний день и не сдавалась. Так что приведенный выше пример доказывает, что нужно радоваться каждому дню и верить в будущее. Тогда его надежды оправдаются.
Итак, прочитав текст, понимаешь, что автор-Александр Куприн, стремился убедить нас в том, что нужно беречь природу, чтобы вся наша земля «превратилась в цветущий сад».
Таким образом, текст заставляет меня задуматься о том, что только с верой в лучшее будущее, большими усилиями можно создать счастливое будущее для человечества. Каждый из нас, совершая любые действия в этом плане, делает мир лучше, чище и добрее!
Без мечты невозможно жить, так как она помогает ставить цели. Прекрасно, если сон связан не с узкими личными интересами, а со светлым и счастливым будущим для всего человечества. Чехов-прекрасный пример такого человека, одержимого действенной мечтой о всеобщем счастье.
0
0