Гастрономические ограничения во время поста - дело десятое. Приоритетными их сделало современное общество, которое погрязло в ханжестве и в духовном невежестве. На самом же деле пост - это прежде всего духовное подвижничество, то есть воздержание от гнева, жадности,от прелюбодеяния, блуда, пьянства, лжи, подлости и от многих других пороков. Те, кто воздерживаются в еде, но при этом продолжают делать зло ближнему, грешат во много крат сильнее тех, кто не соблюдает правила в приеме пищи, но при этом не злобны сердцем и исполнены любви и заботой о ближних.
Каждая неделя поста даёт разные ощущения. Да конечно чувство голода присутствует. Но самое главное это настрой человека на Пост. И не воспринимать его как возможность скорректировать фигуру. Думать надо о душе. Первая неделя поста даётся сравнительно легко. Следующая неделя, бороться приходиться с сильным чувством голода. Если готовишься к причастию во время поста, то молитвы помогают с искушениями и востываеся чувство смирения. Конечно подкрепляет Веру в такие моменты это посещение церкви. Когда видишь людей, которые так же постятся, причащаются и ходят помолится. Искушений во время Поста очень много, особенно на работе постоянно возникающие конфликтные ситуации. И здесь надо бороться с эмоциями и учится смирению. Конечно постящиеся ждут Вербное Воскресенье и Лазареву субботу, когда можно кушать рыбу или икру. Когда не возбраняется выпить бокал красного вина. Это время когда можно немного дать расслабиться организму. А потом собраться и в путь. Конечно тяжело даётся страстная неделя. Но то чувство, что вот он тот самый долгожданный праздник совсем скоро даёт силы на продолжение поститься. Закупаются яица, куличи, творог, убираются помещения. Создаётся предвкушение праздника. И наконец сам праздник. Чувство ликования.
Не знаю, что хотел подчеркнуть автор вопроса, но я каждый пост (даже в Великий) вижу в магазинах одну и ту же картину: у 99% покупателей корзинки изобилуют мясными и молочными продуктами... Значить это может только одно: либо все эти люди не постятся, либо... в семье постится только кто-то один (или кто-то один обязательно не постится), а для остальных всё готовится так же, как и всегда. Редко можно встретить целую семью, которая соблюдает пост. Соответственно, я обычно на ленте в пост нахожусь в совершенном меньшинстве. Кладу свою гречку с бананами и... еду по жизни дальше. Иногда тихонько мечтаю, чтобы люди посмотрели на то, что покупаю я, и немного... взбодрились, что ли. Мечты-мечты...
степенью. есть степень питания: без масла, с маслом, с маслом и рыбой.
мирянину не следует бросаться смотря на атлетов - монахов в уставе, устав - это нормативы для монахов или зрелых христиан, и к этому подходят постепенноо, как в физических упражнениях, не вдруг, не сразу
и вот молодому христианину вместе со священником или без него, если нет возможности, или ни к кому не располагается сердце, нужно выбрать соотвествующую меру, чтобы и пост почувствовать и чтобы организму не навредить, впрочем если перегнет - организм подскажет - загибаться начнет и отцы также говорят что от неумеренного поста возникает уныние или мрачное состояние - вот каждому задание: найти тот градус, ту кондицию, в которой он и себя ущемит и в уныние впадать не будет
Вся беда в том, что пищевые правила поста были порождены в условиях, которые сильно отличались от современной жизни. Если попытаться перенести все ограничения, которые помогали выживать обществу с натуральным хозяйством в реалии ХХI в., то список постных продуктов будет даже шире, чем на столе у строгого монаха-аскета двухвековой давности. Белый хлеб: придется идти за лавашем на поклон к сарацинам. Обилие дешевых лепешек из хлеба и воды можно найти только в краях, где свирепствует голод и эпидемии, а русские пекари добавляют в белый хлеб переработанное молоко. Макароны можно! И, о чудо Господне, - современное печенье в пост тоже можно кушать! Если кондитеры-искусители прошлых веков непременно добавляли в сладкую выпечку сливочное масло и молоко, то со второй половины ХХ в. большинство сортов печенья содержит лишь растительные жиры.
Если короче: хочется организовать быт по правилам I в. н. э. - начинайте робинзонаду, а в городе пощадите здоровье.