Полагаю, что такие люди ничего не "путают", а делают это все совершенно сознательно.
Потому, что считают это выгодным. И психологически, и материально.
И, что бы прикрыть эмоциями явные логические выверты своей позиции.
А их, таких вывертов, казусов и откровенных закидонов - тьма тьмущая.
- Негры делают вид, что обижаются на слово "негр", однако считают вполне нормальным называть нас "белыми".
- Феминистка, полчаса назад с пеной у рта "боровшаяся за равноправие", сейчас в автобусе требует "уступить место женщине".
- Мамаши детей-инвалидов упорно называют своих чад "особенными", а здоровых детей - обычными. И, одновременно, кричат, что что их отпрыски "такие же как все".
- Семипудовые граждане обижаются на слово "жирный", что не мешает им называть стройных людей худыми. От слова "худо", то есть плохо.
- Домохозяйкам ужасно не нравится, если их назовут "содержанками". Однако фразу "муж должен/обязан содержать" произносят без внутреннего протеста. Зачастую добавляя что-то типа "ведь мы этого достойны".
- Итд,итп.
А, так как вся эта "химия" невооруженным глазом видна, надо быстренько перевести ситуацию из логической плоскости в эмоциональную
Что и делается.
При обиде мои ожидания относительно поведения близкого человека не оправдываются. В реальности близкий ведет себя иначе или хуже для меня. Рассогласование ожидания и реальности переживается мной как обида. Я делаюсь мрачной, недовольной и мысленно ищу варианты наказания для обидчика. Если обидчик понимает причину моего плохого настроения, то он чувствует себя виноватым, потому что любит меня.
Оскорбление отличается от обиды тем, что другой намеренно старается доставить мне страдания, сделать мне больно. В отличие от обидчика, который причинил «невольную» обиду и иногда даже не догадывается о причине недовольства близкого. Можно сказать, что оскорбление это «вольная», то есть намеренная обида. При этом оскорбитель не чувствует за собой вины, то есть он не страдает и ощущает себя правым. В это время он перестает любить меня.
Часто, например, в семейных ссорах близкие воспринимают «невольную» обиду как «вольную», или оскорбление, тем самым освобождая оскорбителя от переживания вины. Оскорбление быстрее и чаще переходит в открытую агрессию со вспышками гнева. Поэтому трудно найти правых и виноватых в семейных ссорах.
Происходит то, о чем предупреждали противники Закона об оскорблении чувств верующих - предъявляются абсурдные обвинения к атеистам. А у нас, между прочим, по Конституции свобода совести, а это значит, что человек может исповедовать любую религию, не запрещенную законом, или быть атеистом. Вот этот господин и сказал, что бога нет, правда, не совсем в корректной форме, но в словах «библия - «сборник еврейских сказок», я криминала не вижу…
Чувства, естественно, оскорбляться не могут, ибо они не могут существовать сами по себе и принимать решения - оскорбляться им или нет. А вот верующий человек, равно, как и любой другой, может оскорбиться. То есть, он может испытать эмоции и чувства, которые мы называем оскорблением. Но, на самом деле, это его личная проблема, а никак не того, кто что-то произнёс или сделал, что оскорбило его. Каждый из нас может оскорбиться, но, по непонятным мне причинам, закон защищает чувства лишь верующих. У него проблемы, а я должен за это отвечать. Это весьма странно и неожиданно.
Недавно смотрел потрясающий фильм, хорошо раскрывающий эту тему ("ПиКей"("PK")). Там главный герой как раз довольно остроумно возразил человеку, который громогласно утверждал, что "Не даст своего Бога в обиду". Он спросил у него, мол, неужели всемогущий Бог нуждается в защите такого как ты слабого человечка?
С чего бы это верующему переживать об оскорбленном Боге? Ему скорее нужно переживать об оскорбителе, поскольку тот не понимает о чем говорит, и погибает от своего невежества. Не возмущаться нужно верующему, но выражать сочувствие и милосердие к лишенным веры, поскольку они слабы.