Православные анекдоты о себе не любят. Они жутко обидчивы и чуть чего не так, как они считают правильным, утомят своими жалобами и претензиями. К тому же, они еще и ханжи, и заповеди свои только проповедуют, а соблюдать сами не утруждаются.
Прежде всего понять нужно, что Господь это наш Отец, Он нас создал по своему подобию! Полюбить нужно Бога, всем сердцем, всей душой! Конечно, нужно читать и Евангелие и Закон Божий, без этого никак. Да и как не начать верить, если чудеса Господь творит каждый день, каждый час, каждую секунду, нужно только разглядеть! Обязательно ходите в храм- дом Божий, молитесь, исповедайтесь, причащайтесь! Да и то что непонятно, всегда можно спросить у настоятеля, существуют беседы (обычно после воскресной службы проходят). У нас даже случаи такие были, да и сейчас есть... в одном поселке есть и православная церковь и мечеть, так вот, как только в храм привозят чудотворные иконы или мощи святых, то даже мусульмане идут в церковь православную и прикладываются к святыням...Да и вообще, жизнь православного человека всегда наполнена радостью, он дарит людям добро. Уповайте на Господа, доверяйте Ему, ведь Родитель всегда своему чаду делает только хорошо и во благо, как бы это чадо не сопротивлялось и не роптало на Отца своего.
Сам пост получил свое начало в ветхозаветные времена.Вы совершено правы для Бога совершено не важно что мы едим и что пьем, это очень важно для нас. Ведь когда человек сыт что он делает он думает о Боге?конечно нет плоть сыта и хочет спать и вселиться, и крайне тяжела. Конечно можно возразить что голодный человек думает не о Боге, а где что поесть. Но тут другая сторона медали когда плоть не испытывает сытость а даже голод особенно в дни сухоядения посмотрите сколько гадости из нас выползает оказывается мы: не сдержаны, и не уважительны, и даже злы, и о Боге не помним. Потом начинаем осознавать свою греховность, тело становиться легче, лучше становиться молитва, и начинаем борьбу со своим греховном началом. Также пост является если хотите очень глубоким анализом и исправлением и направлением себя в новое русло и попытка удержать себя в этом русле и после поста. Да конечно можно вкушать любую еду, но если к примеру человек курильщик то отказ от сигарет будет для него выше чем телесный, или для алкоголика отказ от греха винопития включая пива тоже путь который его приблизит к Богу, для любителей кофе тоже будет тягостно отказаться от любимого напитка. А по сути все это страсти и мы боремся со грехом, ведь Бог и не требует что бы мы себя истязали он нам вестил Покайтесь ибо приблизилось Царствие Божие. Также пост это с ветхозаветного времени период очищения перед большим праздником.
Это невозможно, потому что люди в возрасте, к вере они скажем пришли недавно, или после 30-40 лет обычной греховной жизни вне веры, рассуждения нет, тормозов нет, более 30 лет себе не в чем не отказывали и тормозные колодки стерты.. требовать от них многого сейчас бессмысленно, хоть какие-то подвижки в сторону правильной веры и то уже хорошо, если отнять и это щас у них - они вообще в разнос пойдут. поэтому надо принять их, как больных людей, как родителя-инвалида, который несет пургу, надо просто кивать и делать свое дело, ухаживать за ним и се такое. В Евангелии есть притча, что Царствие Небесное подобно закваске, которую женщина опустила в три меры муки и пока это закваска будет перебраживать преображать душу человека пройдет немалое время, это дело всей жизни, и важно та стартовая позиция, в каком возрасте - в каком состоянии человек обратился к христианской вере.. и относится к этому как-то ну с пониманием чтоли..
Потому что в мусульманских странах это религия государства и государством всячески поддерживается. За несоблюдение религиозных обычаев и традиций там строго наказывают. Где то я читал, что в какой-то мусульманской стране есть специальные отряды, которые во время обеденной молитвы ходят по базарным лавкам , выискивают торговцев , которые прячутся под прилавками и спят , вместо того что бы молится, и бьют их палками. Таким образом , усердие к вере тоже имеет поддержку государства.