Некрасов сетует на низкий культурный и духовный уровень народа. Ему бы историю позатейливее, да генерала повнушительнее. Офени скупают бульварное чтиво и картинки с толстыми чиновниками в орденах.
Легли в коробку книжечки,
Пошли гулять портретики
По царству всероссийскому,
Покамест не пристроятся
В крестьянской летней горенке,
На невысокой стеночке...
Черт знает для чего!
Это своеобразный символ счастливой жизни для бедняка, заключающийся в сытости и праздности. Но автор верит, что бессмертные творения найдут и в этой среде своего читателя. "Заступники народные", Гоголь и Белинский, разбудят в суровой мужицкой душе его гордый дух. Осмыслит народ свое неравное положение и восстанет против господ.
7. 1)Сонет - це ліричний вірш, що складається з чотирнадцяти рядків п'ятистопного або шестистопного ямбу, власне, двох чотиривіршів (катрени) з перехресним римуванням та двох тривіршів (терцети) з усталеною схемою римування: абаб, абаб, ввд, еед або (рідше) перехресною абаб, абаб, вде, вде, тощо.
2)Страх, покора, свобода, непротивлення злу
<span> Алесь Жук "Старый бобер"
(отрывок из повести "Охота на последнего журавля")
В этой повести Алесь Жук раскрывает экологическую тему, тему охраны природы. Человек ответственен за природу, за растительный и животный мир - основная мысль произведения. Если бы было побольше таких людей, как Степан Демидчик, природа была бы защищена от браконьеров.
Автор в образе старого бобра показывает не только качества животного. Роднит его с человеком и то, что он похож на заботливого главу семьи, который думает постоянно о своей семье. Мысль о потомках заставляет бобра отправиться в рискованное путешествие. Трудной была его дорога:
" </span><span>Бабёр ішоў паволі — дарога была закідана ламаччам, гразкая, і па тым тоненькім ручайку, які пракладвалі сабе крыніцы, нельга было яшчэ плысці".
</span><span> Автор психологически напряжённо передаёт душевное состояние бобра, который подбежал к воде, забывая об опасности. Возле этой воды рядом был завод, где выпускали газированную воду. Бобёр вспоминал прежнее своё место, где было чисто и просторно. Человек виноват в том, что он оставил своё </span>прежнее место, где был счастлив. Его не покидает мысль о том, что так будет и дальше.
В противостоянии с браконьерами, мелиораторами, уничтожающими природу, Степан Демидчик. Он на стороне бобров и журавлей. Он видит, до каких трагических последствий может прийти человек, уничтожая природу и её первозданность. И радуется, когда старый бобер, благодаря стараниям Демидчика, приводит на новое место поселения семью молодых бобров.
Лермонтов в романе "Герой нашего времени" пытается преодолеть
фаталистическую философию, изобразив Печорина человеком не только
"судьбы", но и "воли", то есть способным решать свои задачи вопреки
неблагоприятным общест-венным условиям. Художественно эта мысль
воплощена в главе "Фаталист", где Печорин предсказывает поручику Вуличу
смерть, угадав на его лице знаки "рока". Действительно, возвращаясь в
ночную пору домой, Вулич был изрублен пьяным казаком, вооруженным
шашкой.
Рассказ В деревне был написан Бунином в 1897 году
