Инфантицид — термин, образованный по аналогии с довольно известным «геноцидом». В нём вторая половина образована от латинского "caedere" - «убиваю», а первая происходит от латинского же слова « infans», означающего «младенец, ребёнок, дитя».
Иными словами, этим научным термином обозначается довольно страшное явление — детоубийство. Имеется в виду лишение жизни именно ребёнка, в основном, младенцев сразу после рождения или детей до года.
В животном мире оно довольно распространённое: очень многие птицы и звери убивают детёнышей, скажем так, «сознательно». Не по врожденной злобности или недомыслию, а с цельями совершенно практическими. Например, совы и ястребы игнорируют более мелкого и слабого птенца, так что он часто погибает от элементарного голода и становится пищей для сильного. Лев-самец, прогоняя прежнего хозяина прайда, убивает всех рожденных от него львят — так он обеспечивает рождение и выкармливание собственных детей.
Тем же самым и с теми же целями занимаются и обезьяны (правды ради — не все).
Люди в этом ряду не исключение. Инфантицид был весьма распространенной практикой в очень и очень многих первобытных и не только обществах (например, в Древней Греции и Риме). Кое-где он применялся и в средние века (Северная Европа и Ближний Восток) и даже дальше (например, в Индии до середины 19 века). А в некоторых азиатских и африканских странах инфантицид, в особенности в отношении девочек, и сейчас ещё обыденность.
Кстати, Россия общей участи не избежала. Яркий пример инфантицида мы найдём не где-нибудь, а у классика нашего — Толстого в знаменитом «Воскресении». Помните, историю Катюши Масловой:
И это несмотря на века христианства и строгие законы, преследующие детоубийство!
<hr />
Раньше (примерно до начала 20 века) детоубийство осуждалось как церковью, так и законом. Выявленные случаи карались очень строго.
В обществе отношение к нему было двойственным: с одной стороны, убийство ребёнка рассматривалось как страшный грех, но с другой (особенно по деревням) его предпочитали «не замечать», сводя к случайности, без умысла. Не зря, например, было распространено «присыпание» нежелательных младенцев, что объяснялось страхом или стыдом, которые испытывали матери «незаконнорожденных» детей.
Однако постепенно отношение менялось. В том числе и со стороны закона.
Сейчас убийство ребёнка не отличается от убийства взрослого (ни по составу, ни по наказанию), правда первое может быть признано отягчающим обстоятельством (поскольку ребёнок заведомо беззащитен в силу возраста). Единственное, что закон выделяет как нечто отдельное — убийство новорожденных (в определенном смысле законодатель делает «скидку» на особое психическое состояние матери в таких преступлениях).
Для нормального человека в нашем обществе само понятие детоубийства (да и сама возможность убийства беззащитного ребёнка, часто зависящего от своего убийцы) — дико, а отношение к нему — крайне негативно.
Увы, в настоящее время находятся женщины (матерями их называть сложно), убивающие своих детей. Психические отклонения тут имеют место, но редко.
И самое страшное, что стыд или страх (хоть какое-то моральное оправдание) у таких «мамочек» — на последнем месте, основное — это проблемы чисто материального характера («негде жить», «не на что будет выкормить» и тому подобное). Печально, что такие рассуждения почему-то возникают после рождения нежеланного (непланировавшегося, «ненужного») ребёнка, а не до.