Да, эти товарищи появились в уже испорченном московском обществе, им даже и делать ничего не пришлось для растления людей, ну, разве что подлить масла в огонь. На фоне членов Моссолита и прочих отрицательных героев они значительно выигрывают по своим качествам. А уж Маргариту так и вовсе спасли, возродили ее эмоционально. Воланд обладает мудростью и дальновидностью, его свита - бесконечно обаятельна и с чувством юмора. В произведении - это самые харизматичные персонажи.
Почему так знал только сам Булгаков. Но на мой взгляд, одна из ключевых тем романа - это раскаяние и прощение. Фриде каждый день подают платок, а прокуратор Иудеи сидит на луне со своим верным псом и постоянно чувствует головную боль и думает о том, что же он наделал. Я думаю, тут смысл в том, что самая большая жестокость - это постоянное напоминание о совершенном зле. Это же делает человека раскаявшимся. По сути Воланд ведь с Фридой не делает ничего плохого - никто не режет ее, не жарит на костре, но страдает она от этого платка неимоверное, потому что раскаялась. А образ Маргариты всепрощающий. Она принимает темную сторону такой какая она есть и умеет прощать. Только с ней Мастер обретает покой, как и Фрида и Понтий Пилат.
Воланд - Сатана, который имеет доступ к перемещениям во времени, а поэтому его можно назвать - Вездесущим.
Он очень справедлив и благороден, пытается воспроизвести справедливость и наказать тех, кто виноват, а не тех, кто не виновен.
А также - он имеет доступ к мыслям людей, поэтому ему легко определять план своих задач.
Коровьев, он же Фагот, он же прислужник Сатаны , при встрече с Никанорм Ивановичем Босым,мнительным председателем жил.товарищества, в той самой "нехорошей" квартире представляется именно ПЕРЕВОДЧИКОМ.
После смерти Берлиоза Никанор Иванович приходит в его квартиру, и попадает в обработку к Фаготу, который морочит тому голову.
Роман Булгакова "Мастер и Маргарита".
Все действующие лица могли быть реальными, а вот Воланд и его свита явно силы потусторонние. Сам же Воланд прототип нечисти, что не имеет имени (дьявол, черт и др). Считается что ранее он был в когорте богов, но за грехи был низвергнут куда-то. В то же время нас учат что Бог один (опять ляпы, но дело не в этом).
В эпиграфе к роману приведена очень ёмкая и объясняющая сущность данной фигуры цитата из Гёте
И действительно, это одно активное потустороннее лицо, все остальные типа ангелов и сам ареопаг являются безучастными созерцателями жизненных коллизий. Эту же картину можем наблюдать в повседневной жизни. Всё, что происходит на земле не что иное, как спектакль для высших сил.
