Здесь идет речь про рассказ А.П.Чехова "Детвора", в котором дети играют в карты на деньги, хотя им давно пора спать. В какой то момент к ним хочет присоедениться еще один мальчик, но у него нет копеек, только рубль. Он просит разменять рубль, но ему все отказывают. Тогда он просит дать ему за рубль 10 копеек, но в этом ему отказывают тоже. Далее события развиваются еще интересней: один из мальчиков роняет копейку и все бросаются ее искать. Прчитать этот рассказ можно здесь.
Думаю, что сама мысль о том, что в программе для школьников что- то не так, уже хороша. Если установить на века незыблемые каноны, то консерватизм превратит детей в шаблонно думающих болванчиков.Убирать эти произведения, или оставить...для меня вопрос риторический, так как я бы меняла практически всё.Жизнь добавляет новых классиков, меняет вкусы и привносит другие шедевры. Больше литературы, хорошей и разной, а также других предметов, например, психологии. тогда дети будут учиться общаться, а следовательно учиться жить, ценить красоту и торопиться делать добро.!
Если коснуться небольшой «трилогии» из произведений Чехова «Крыжовник», «О любви» и конечно «Человека в футляре», то можно вполне сказать, что эта проблема там существует и в них мы видим мир достаточно скучных людей.
В «Человеке в футляре», это Беликов, полный настороженности, опасений, ожидающий чего то плохого. Этот учитель , через весь комизм своего поведения, является ужасным человеком, заразивший всю гимназию своими опасениями. Беликов боялся одного – чтобы ничего «не случилось» и главной целью его было спрятаться в этот уютный, но одинокий «футляр».
В рассказе «Крыжовник», мы видим полную деградацию Николая Ивановича, которая случилась от его фанатичной мечты. У этого персонажа само существование и навязчивое желание и есть тот футляр, который не привел ни к чему хорошему. Николай Иванович умирает, так и не поняв в жизни её подлинный смысл.
В рассказе «Крыжовник» повествуется о том, каких ужаснейших жертв может потребовать от человека его же фанатичная мечта. Кажется, в мечте иметь собственную усадьбу с крыжовником ничего зазорного нет, но жениться на нелюбимой, зато богатой вдове ради этого — уже слишком.
В рассказе «О любви», человеком в футляре, является Алехин, который предался своему искаженному понятию смысла жизни. Он отказался от счастья и сам себя ограничил рамками своей усадьбы. Нерешительность, не желание добиться своего , придумывание оправданий для себя, рушат его любовь, да и дальнейшую жизнь. После всех взаимоотношении с Анной Алексеевной, Алехин погрузил себя в «футляр» и собственно другого он уже и не желал.
