Учиться на профессионального психолога достаточно долго, кроме общей специализации часто еще нужна более узкая (второе психологическое образование), например, психологическое консультирование, поэтому священник никак не может заменить психолога, психология в семинариях изучается, но не в таком же объеме, как на психологических специальностях.
Сфера психологии - это когнитивные процессы в деятельности человека (развитие памяти, внимания, мышления и так далее), а также умение строить отношения с людьми, в семье. В психологии множество течений и не все из них согласуются с христианством, хотя есть христианские течения в психологии, представителем которой, например, является Росс Кэмпбелл. Тем не менее, я считаю, что психолог и священник полностью не могут заменить друг друга. Психолог работает со здоровыми людьми с проблемами в отношениях (с больными работает психиатр) или с детьми - просто помогая ребенку в развитии. Христианство считает, что все люди духовно больны и нуждаются в исцелении. Путь к исцелению не всегда комфортный (отвержение себя, взятие креста). Общее есть - ни священник, ни психолог не должны давать советы, а должны помочь человеку "повзрослеть" в любом отношении, научиться контролировать самостоятельно свою жизнь, изменить к лучшему в ней то, что возможно изменить, а не позволять человеку перекладывать ответственность за свою жизнь на другого - хоть священника, хоть психолога.
Хотя мне в свое время труд св. Феофана Затворника "Путь ко спасению" показался написанным с глубоким знанием психологии.
Священник помогает чаще людям не сам, а как посредник через таинства (или свидетель, если речь идет об исповеди), исцеляет душу Бог при условии, что человек сам прилагает усилия. У психолога такой возможности нет.
В храмах раздают визитки психологов, это может быть полезно, если такой психолог в первую очередь профессионал, а потом "православный". У священника часто нет возможности уделять много времени одному человеку, психолог может уделить человеку с проблемами больше внимания.