Я не понимаю зачем вообще нужна исповедь. Зачем говорить о грехе? Лучше у Бога о прощении молить за грехи и над собой работать.
Современниками исповедь воспринимается скорее как облегчение, снять с себя груз греха или же, есть и такие, якобы исповедь стерёт ему грех и дальше уже человек не будет париться над тем, что совершил.
Всё...батюшка типа решит всё за него.
А где такой договор есть? Нет такого. Грех он есть грех. Простил Бог или нет - батюшка не может знать.
Ну если говорить об исповеди, когда она уже есть. То люди ведь разные. И священник не из железа.
Например, одна пришла кается и рыдает из-за греха. В ней вера видна. И батюшка её успокоит и взбодрит, чтоб надеялась на прощение.
Другая не знает зачем вообще пришла, ну так на всякий случай, авось полегчает на душе то.
И... она говорит о грехе не рыдая, более того, тоном таким, что и не осознаёт греха.
Тут священник сам в ступоре, он недопонимает, зачем...а зачем она пришла?
Она и сама то не понимает зачем.
Вот.
Это не лёгкое дело слушать грехи, когда в сердце своём ненавидишь грехи и, когда человек говорит о грехе без должного раскаяния.
Такого любой верующий бы отругал. О грехе без раскаяния говорить не должно.
Если же Бог сокрыл грех, то не раскрывай и прощения проси у Бога и более не делай греха.
Если надо ответить, то и ответь за грех.
Я не христианка...но священников понимаю.
Это очень тяжело.
Исповедать грехи....не дай Бог никому.
Это кошмар наяву.
Он ненавидит грех...а ему про грехи...да ещё как...во всей красе....
Любой человек веры сорвётся. Даже самый трепетный, отзывчивый и добрый.
Ну про не адекватных я не говорю. Их думаю не так много.
Но и если даже ругает за грех батюшка, не за просто так, а за грех. Так может на пользу пойдёт человеку.
Людям всегда не нравится, когда их осуждают. Но осуждение за грех, когда ты идёшь на исповедь, то и к этому готов должен быть и принять осуждение всем сердцем своим и быть может осудив себя и придёшь к истинному покаянию перед Богом.
Да. Я считаю священник, если берётся слушать исповедь, то и осудить может. Это же наедине. И всё во благо.
Если человек идя на исповедь ожидал ласки и жалости, то где его покаяние, где вера и смирение?
Осуждение и надо ждать.
Так что священник право имеет. Само слушание исповеди даёт ему это право.
Но конечно мера осуждения быть должна и делать это надо умело.
Если молчать не видя покаяния, разве это угодно Богу?
Прощает грехи и судит только Бог.
Осуждение греха это благое дело, но проявлять это осуждение надо умело.
И ещё о том, кто слушает о грехе. Это можно сравнить с заразною болезнию....
Когда человек в язвах заразный подходит к тебе и ты трогаешь его и пытаешься излечить.
То же самое чувство верующий испытывает, когда собирается выслушать грех.
Это словно ты чужую болезнь через себя пропускаешь.
Это ужасно.
