Причины священник обязательно указывает. Может наложить епитимью. Может подсказать, что нужно сделать, чтобы исправить ситуацию так, чтобы не повторять того греха, в котором исповедались. Ведь искреннее покаяние на исповеди подразумевает, что человек не станет повторять того греховного действия, которое тяжким грузом гнетёт душу. К примеру, грех прелюбодеяния. Несоблюдение говения перед причащением. В любом случае, задача священника состоит в том, чтобы принести человеку пользу.
Нет, далеко не всем. Такой священник, которому можно доверить свою душу называется духовным отцом и отвечает перед Господом за спасение своих духовных чад. Он обязан иметь достаточный опыт подвижничества, быть аскетом и, по возможности, исихастом, и обладать даром старчества или ведения других ко спасению. Таких батюшек всегда было немного, а теперь они отсутствуют вовсе, по причине умножения беззакония. Некоторые, однако, не замечают своей прелести и руководят людьми. О них Христос сказал:
Многие пастыри являются хищниками в овечьих шкурах и запутывают невоцерковлённых мирян, становясь их наставниками, ведут в погибель. Надо быть крайне осторожным в выборе духовного отца, наставников и духовников. Следует много и ежедневно молиться о даровании истинного духовного руководителя, а обретя его, ещё больше просить о нём, чтобы враг не прельстил его, а он не завёл Вас в ересь.
Будет полезно ищущему спасения души прочитать книгу Н. П. Аксакова - "Духа не угашайте".
Перед исповедью рекомендуется прочитать "Покаянный канон Господу Иисусу Христу", он печатается практически в любом молитвослове...В дни, когда в любом храме принимается исповедь, достаточно присутствовать с самого начала службы, при прочтении всех "покаянных" молитв,канонов и "акафистов"...Но не допустить к исповеди не может никто и никогда...Не допустить могут к причастию, из за наличия "смертных" грехов...
Если священник не допускает к исповеди, он не прав абсолютно, нет у него такого права даже по религиозным канонам. Если он считает необходимым, чтобы перед исповедью человек прочитал какие-то молитвы и каноны, ему ничто не мешает прочитать их вместе с исповедующимся...он просто обязан это сделать...
Посмотрите в интернете ЗДЕСЬ, ЗДЕСЬ и ЗДЕСЬ
Есть конечно несколько объективных причин. Если человек нетрезв сильно, если ведет себя не подобающе и им подобные. Тут нужно придерживаться правил посещения Храмов...
Я не "как бы", а исповедуюсь несколько раз в году , перед большими праздниками.
Но я не православный, а католик, и нужно отметить, что у нас есть подробная "инструкция-вопросник" "Как готовится к исповеди" с перечислением вопросов, о невыполнении которых нужно говорить в исповедальне, если их нарушил - ибо это грехи перед Богом и нарушения Заповедей Его..
Примерный перечень таких вопросов можно почитать тут - думаю, они вполне подойдут и православным, и католикам для исповеди, поскольку Христос один, и грехи перед ним - одни и те же у обеих конфессий.
И нет такой исповеди - "передать записку". Исповедь - всегда только личный разговор с Богом вслух , представителем Которого является исповедующий священник. После Вашей исповеди пред Богом в его лице - священник отпустит Вам грехи.
Никакие хитрости избежать личной исповеди вслух - смс-ками, по телефону, письмами, записками, перепиской в Интернете - не считаются исповедью и приняты Богом не будут.
Ладно, вижу, что вопрос не вызвал ажиотажа среди посетителей, поэтому отвечу сам. Но не стандартно, а через видеоролик:
