Согласно очередности вопросов учебника, нашелся вот такой симпатичный вариант примерных ответов из интернета, который мы дополним недостающими темами, например иллюстрациями и пересказом от 3-го лица с тем, чтобы иметь полную версию ГДЗ. И начнем, естественно, с вопроса о петушином пении.
Но все же, если данное произведение ориентировано на учащегося 5 класса, тогда очевидными рисунками или иллюстрациями все равно станут петушки всех мастей, или, как вариант, утро и солнышко, которому радуется человек, проснувшийся от его веселых лучиков. Поэтому подборка из предполагаемых картинок выглядит следующим образом.
Источник найденного образца ГДЗ.
И небольшой пересказ произведения Куприна "Золотой петух" от 3-го лица (напоминалка: он, она, они).
- Он неожиданно проснулся, затем встал, распахнул окно и уселся на подоконник. Привычных трелей скворца и дрозда не было слышно. Лишь какой-то странный и мощный звук раздавался в тиши. Мужчина вскоре понял, что это крик петухов, который нарастая и сливаясь в единой хор, скоро стал походить на оркестр. Он не мог понять о чем поют петухи, лишь окунувшись в чудесную музыку парижских "певунов", фантазия нарисовала ему дивные картины древнего Рима и образ Древнего Петуха, который властвуют над всем миром. Громкий крик этого Божества будит солнце, а затем постепенно стихает, оставляя мужчина в полном восторге от услышанного чуда пробуждения жизни.
В 1988 году в кинопрокат вышел американский боевик с Брюсом Уиллисом в главной роли. Английское\оригиналь<wbr />ное название данного боевика Live Free or Die Hard (или сокращённо - Die Hard).
В настоящее время данный фильм известен под название Крепкий орешек. А когда этот боевик показывали в советских видеосалонах в конце 80-х годов прошлого столетия, он демонстрировался под названием Умри тяжело, но достойно (переводчики Василий Горчаков и Леонид Володарский) и Неистребимый (в переводе Андрея Гаврилова).
Этот американский боевик дал начало целой серии боевиков под названием Крепкий орешек (2, 3, 4).
Рассказ Зощенко "Галоша" назван именно так, потому что именно вокруг этого нехитрого предмета и развернулось основное действие рассказа - галоша была потеряна в трамвае и чтобы ее вернуть герою предстояло посетить камеру потерянных вещей и домоуправление, а также потерять вторую галошу.
Видимо такова была судьба главного героя, потерять галошу и никакие достижения цивилизации не смогли изменить этого предначертания.
Галоша в рассказе почти новая - ей всего три сезона, она лишилась каблука, она светилась оторванным носком. У нее давно стерлась подкладка и вообще это был предмет обуви, которому место на свалке. Однако герой дорожил своей галошей, что говорить о его рачительности и даже скаредности. Хотя может быть герой просто мелочен. Впрочем, мы понимаем, что герой этого рассказа представляет собой обобщение, множества подобных персонажей реальной жизни.
В рассказе "Васюткино озеро" мать говорит о старинных таежных законах, когда Васютка за кедровыми шишками в лес засобирался:
- бери спички;
- бери хлеб;
- от затесей не отходи.
Именно эти правила/законы, переданные в рассказе словами матери, не следует нарушать. Васютка убедился в правоте таежных правил, когда заблудился. Он нарушил закон "зарубок", увлекшись погоней за глухарем. Почувствовал вкусноту солёной еды, посетовав, что соли нужно было коробочек насыпать, ценность хлеба, без которого и дичь с шишками становятся пресными (и ведь спорил с мамой, говоря, что всегда хлебушек обратно приносит), ну а спички, чтобы костер разогреть, да обогреться и еды себе приготовить не раз выручили его в этом таёжном приключении.
Возвращение Васютки домой, конечно, обрадовало всех его близких и родных людей. Мама все пыталась побольше чем-то накормить мальчика, относясь к нему, как к больному, наверняка, сердцем прочувствовав, как нелегко пришлось ее сыну в тайге. А Васютка, побывав в такой непростой ситуации, уже начинает проявлять нотки отцовского характера, не показывая слишком открыто, что такая материнская забота ему приятна и очень нужна.
- Очень примечателен эпизод с дедом, который услышав, что нашелся его пропавший в тайге, внучок, сначала вроде отправляется к боту, где спит мальчонка, но тут же разворачивается к дому, чтобы сначала успокоить маму Васютки, дабы она узнала новость о чудесном спасении сына прежде, чем дед сам увидит внука. Дед в этот момент думает не о себе, а о внуке и его матери.
- Отец Васютки - это истинный крепкий таежник, у которого слов мало, а дела много. Он переживает свою боль молча, не делясь с другими, а радость - скупо улыбаясь. Но, в этих неуклюжих грубых словах отца чувствуются огромная тревога и забота о сыне.
- Эпизод, где мать Васютки по приходу отца просит того не бранить Васютку, показывает, что мать всегда встает на защиту своего чада, чтобы он не натворил. Мама всегда ласковая, защищающая, понимающая.
- Сцена встречи сына с отцом, который с усмешкой называет Васютку бродягой, давая понять, что вины мальчика нет, показывает, как суровость, так и справедливость отца по отношению к своего сыну.
