В басне И.А.Крылова "Осел и Соловей" положительным героем является Соловей, отрицательным - Осел.
Осёл узнал, что соловей был большим мастером петь. Он попросил соловья продемонстрировать своё мастерство. Соловей начал красиво петь. Его пением заслушались все. Осёл хоть и похвалил певца, но дал совет для улучшения собственного таланта взять уроки у петуха во дворе.
Интересна история создания этой басни.Известный вельможа, прослушав несколько басен Иван Андреевича,спросил :"Это хорошо, но почему вы не переводите так, как Иван Иванович Дмитриев?" -"Не умею",-скромно отвечал поэт.
Образ Соловья символизирует автора, а образ Осла - пригласившего его вельможу. Не следует упрекать Крылова в самонадеянности потому. что он сравнивает свои басни с чудесным пением соловья. Поэт по достоинству оценивал свои басни, вошедшие в золотой фонд русской литературы.
Вельможа не придает особого значения творчеству Крылова, его привлекает творчество И.И.Дмитриева в качестве переводчика.
Крылов сравнивает переводы с кукареканьем. Они обладают определённой ценностью, но всё же не могут считаться проявлением истинного таланта.
В басне заложена серьёзная проблема: преклонение высшего общества перед европейским искусством
в ущерб российскому. В России есть одаренные поэты (соловьи), но их судьи (ослы) не могут разглядеть истинные таланты.
Избави, бог, и нас от этаких судей!
