В большинстве христианских религий принято считать, что догмат о Троице основан на Библии, и что Отец, Сын и Святой Дух едины буквально, представляя три формы вечной Божественной сущности. Так, как святой дух, так и Иисус Христос, считаются Богом.
Однако вот что говорится об этом учении в христианских энциклопедиях:
Новая британская энциклопедия:
Российский энциклопедический словарь:
Православная энциклопедия:
Католическая энциклопедия:
Американская энциклопедия:
Французский Новый Универсальный Словарь:
Библейский словарь И.Л. Маккензи:
В самой Библии записаны следующие слова (ПНМ):
Второзаконие 6:4:
*сноска: согласно Библии, Иегова — это имя Бога.
Псалом 83:18:
Иоанна 17:3:
Галатам 3:20:
Откуда же тогда берет происхождение учение о Троице и как оно стало называться христианским? Чтобы разобраться в этом вопросе, нужно обратиться к его истории; узнав больше о его прошлом, можно будет сделать верный вывод о его корнях:
А теперь более подробно о значении святого духа и роли Иисуса Христа.
1. Святой дух
Деяния 7:55, 56, Синодальный перевод:
Согласно вышесказанному, Стефан, исполнившись святого духа, увидел Иисуса, «стоящего одесную Бога», то есть справа от него. Из этого следует, что, воскреснув и поднявшись на небо, Иисус стал не Богом, а отдельной духовной личностью. Также в этом библейском стихе не упоминается о том, что рядом с Богом стояла еще какая-то третья личность. Более того: даже термин «Троица» в Священном Писании нигде не встречается. В «Православной энциклопедии» говорится:
Дополнительные библейские отрывки для размышления (ПНМ):
Матфея 26:39:
Иоанна 14:28:
1 Коринфянам 15:27, 28:
Колоссянам 1:15, 16:
Из этого следует, что церковный догмат не имеет ничего общего с учениями и принципами, изложенными в Библии, и был установлен не Иисусом Христом, а спустя века (в IV в. н.э.) после написания последних книг Библии его учениками, - императором Константином, чтобы покончить со спорами внутри церкви.
Как относится Бог к таким изменениям? Это нетрудно понять, следуя из простого и ясного повеления:
Второзаконие 4:2:
