Людину все життя супроводжують два кольори: червоний — то любов, а чорний — то журба. Такими ж нитками, за народною традицiєю, вишивали рушники та сорочки. Проводжаючи сина в дорогу, мати дала вишитий рушник, як оберiг, як символ своєï любовi. I це була найдорожча рiч, яку вiн зберiгав протягом довгих рокiв, бо мати нiби вгадала синову долю, вишила ïï на полотнi.
<span>Поет пiдiбрав такi задушевнi слова, так зумiв виразити почуття багатьох людей, що вiрш став улюбленою народною пiснею для багатьох поколiнь.</span>
Ява та Павлуш це нерозлий друзі-шибайголови. Які вміють весело проводити час, та потрапляти в різні халепи як, наприклад, вони заблудились в кукурудзяному полі, чи як Ява жив на "Безлюдному осрові", а Павлуш його провідував, і одного разу вони мало не повбивали один одного. Вони вірні друзі які завжди допомагають один одному!
Зачекай-но, котику,
Зупинись!
Ось який вже виріс я —
Подивись!
Не спіши так, котику,
Не біжи!
А зі мною краще ти
Подружись!
Буду тебе ласощами
Пригощать,
Від пса Рексика буду
Захищать.
Буду я любить тебе,
Берегти...
Будем завжди друзями
<span>Я і ти.</span>
Народ вагається між різними силами, провідник чітко здійснює свій історичний задум. З цього протистояння виникає глибока драма, бо роздертий навпіл народ (одна частина йде за Мойсеєм і Аароном, а друга — за Датаном і Авіроном) гине в «громадянській війні», тому що тривалою неволею витравлено в цих людях «святий вогонь волелюбності». Їсти, спати, одружуватися, народжувати — ось головна дотеперішня суть життя народу, який до того ж пройнятий страхом перед ворогом. Звісно, такий народ — не народ, а темна маса, якій голос Божого веління не потрібен.
Звідси основна ідея поеми: той побачить вільну землю й заживе справжнім життям, хто звільнить свій дух від рабства, від внутрішньої сліпоти. Нація, яка прагне волі, не повинна боятися будь-яких небезпек. Збагнувши всю велич і вагу втрати, єврейський народ повстав, знищивши крикунів Датана й Авірона, і обрав своїм вождем конюха Єгошуа. З цього моменту починається новий, уже переможний похід народу.
Тут нету смисла допустим 6