Роман Булгакова "Мастер и Маргарита" является автобиографичным или нет?
2 ответа:
Читайте также
Это лишь слова персонажа из романа. Сам автор никаких примеров не приводит. Зачем ему понадобилась эта фраза? С тем, чтобы размежевать библейского Иисуса со своим персонажем, ведь "биографические сведения" о Иешуа Га-Ноцри идут не из христианских, а иудаистских источников. В 30-е гг. вышли две компиляции, собранные А. Б. Рановичем, представлявшие упоминания о ранних христианах в различных источниках, в том числе и комментариях к Талмуду.
Они могли служить информационной базой для создания романного образа Иешуа.
Восприятие Христа в течение столетий шло от полного доверия к Евангельским источникам до полного отрицания существования Иисуса как такового в XIX веке, высказываемого скептиками. Мысль о том, что Иисус был, но совсем не таким, каким он описан в Новом Завете, стала относительно новым этапом в отрицании его роли, начавшимся в XX, поскольку подход к интерпретации исторических документов изменился, и новые критики Библии не могли пройти мимо того, что в Евангелиях описывается конкретная эпоха с её особенностями. Возникло противопоставление "мифологизированного Христа" и "подлинного Иешуа".
Этой точки зрения придерживается и М. А. Булгаков в "Мастере и Маргарите". Если бы он исходил из постулата "Иисус - Сын Божий", то ему нечего было бы писать. Это был бы персонаж, который обычному человеку создать не под силу. Колоссальный труд, не выполняющий художественных задач, не нужен был писателю. Ему требовался герой, который, как и дьявол, не вписывался бы в расхожие представления, вот его мы и получили.
Мастер и Маргарита.Роман Михаила Булгакова. Касаемо того, что высмеивает автор в своём произведении, то , думаю, не особо ошибусь. Если скажу, что это обычные человеческие пороки, которые, к сожалению, встречаются повсеместно.
Это невежество жадность, подлость, зависть, доносительство, пьянство и разврат.
Всё это прекрасно иллюстрируется поведением так называемых литераторов, Бездомного и Берлиоза, которые просто невежи и некомпетентные люди, или посетителей представления, позарившихся на дармовые деньги и потерявшие их тут же.
Получается, что в произведении отображена реальная ситуация в обществе в Москве 20-30-х годов.
