Аннушки были и есть всегда. В каждом доме и подъезде непременно найдется сварливая женщина, которая нигде не работает, но деловая до ужаса. Все знает и повсюду ходит и торопится. Эта Аннушка по прозвищу Чума из произведения Булгакова оказывается имеет вполне реальный прототип - это соседка Булгакова по коммунальной квартире. Ее еще называли дурой с Садовой. Женщина скандальная и неприятная во всех отношениях. Так что в истории каждого отдельно взятого человека найдется своя Аннушка.
Шанс есть даже у Квазимодо. Мастер полноценный мужчина, ничем не обделен, почему у него должны быть проблемы с поиском своей Маргариты. Не все же женщины сейчас меркантильны до мозга костей, вопреки общему мнению. И вообще, те, кто говорят, что современной женщине нужны только деньги, просто напросто сами из себя ничего не представляют. Таким и деньги вряд-ли помогут.
На меня роман "Мастер и Маргарита" произвел достаточно сильное и неоднозначное впечатление. В первую очередь я бы хотел выделить то, что в романе очень правильно и грамотно описана граница между добром и злом. А, вернее, отсутствие этой самой границы.
Обычно во многих произведениях литературы мы видим стандартную картину: идет война добра со злом, зло побеждает, зла больше, но в последнюю минуту добо одерживает верх благодаря силе воли, стремлению, любви, вере или надежде. В романе "Мастер и Маргарита" все совсем по-другому. "Зло" не совершает зла напрямую, а лишь показывает людям их собственное поведение и возвращает им их же поступки.
Также в романе присутствуют очень колоритные и интересные персонажи, которые не оставят никого равнодушным и сделают прочтение книги еще более интересным и насыщенным.
Анализируя персонаж Иешуа из "Мастера и Маргариты", мы обязаны осознавать два момента:
Прототип Га-Ноцри - это Иисус Христос. Думаю, что это очевидно.
Булгаков, делая образ Иешуя уникальным, как бы "разводит" его с Иисусом Христом, в том числе и по возрасту.
Если считать так называемым "встроенный роман" обычным пересказом Евангелия, то тогда нужно указывать возраст 33 года. Но это не так. О Иешуа говорится как о двадцатисемилетнем человеке. В тексте так и говорится: "человек лет двадцати семи".
Булгаковская интерпретация Евангелия, имеющая серьёзнейшие расхождения с оригиналом, многих критиков настраивает на то, что Иешуа во многом антипатичен Автору. Отражается это или нет на внешности героя - сложно сказать.
Иешуа выглядел так:
В старом хитоне, встревожен, побит (с синяками и ссадинами), весьма слаб физически. Он откровенно боится ударов, поэтому старается угодить Пилату в обращении с ним. Не будучи похожим на Иисуса Христа, Иешуа сваливает вину на Левия Матвея, убеждая Пилата, что тот "не так записывал" его слова.
Сложный вопрос. Я бы советовала прислушиваться к себе. Если вы хотите дать почитать ребенку, то смотрите на уровень развития. Если ребенок много читает, смотрит, размышляет на довольно непростые темы, то эта книга будет скорее всего понятна целиком. А так, большинство подростков пропускают главы про Понтия Пилата и читают только про отношения Мастера и Маргариты. Я думаю 14-16 лет вполне подходящий возраст. Я прочла в 16 или 17, но на тот момент я не пропускала главы и мне было в основном интересно поразмышлять над сложными вопросами, которые поднимает автор, а не просто проследить за романом главных героев.
