Нравственный выбор - всегда двойственная ситуация, в которой оказывается человек. С одной стороны, это предоставление свободы, прежде всего свободы совести. Человек совершает какой-либо важный поступок не по принуждению, а исходя из выработанных и усвоенных к этому моменту нравственных ценностей, таких как любовь, доброта, сострадание, честность, преданность, патриотизм.
С другой стороны, свобода - это всегда ответственность. Делая нравственный выбор, человек отвечает перед Богом, миром, своей совестью. Именно в этом состоит сложность такого поступка.
Наша великая русская литература открывает нам огромное разнообразие жизненных ситуаций, в которых человек делает нравственный выбор.
Уже в годовалом возрасте, знакомясь с судьбой мишки, которому оторвали лапу, мы учимся на примере хозяйки несчастной игрушки не бросать, не предавать тех, кто подарил нам радость.
А потом мы растем, взрослеем вместе с другими героями, на примерах их нравственных выборов, гораздо более сложных. Одно из запомнившихся мне произведений, в которых практически каждый из основных героев оказывается перед нравственным выбором, - роман Л.Н. Толстого "Война и мир".
Среди огромной массы действующих лиц особое место занимают любимые герои писателя: Пьер Безухов и Андрей Болконский. В произведении изображаются их сложные пути к самопознанию, ответам на вопросы:
Жизненный путь Андрея Болконского дает нам множество примеров нравственного выбора, в том числе: служить в армии штабным офицером, в безопасности и комфорте, или сражаться на поле брани, со знаменем в руках вести за собой полки, защищать Родину? Жить ради славы, всеобщего признания, ставя превыше всего собственную гордыню, или ради любви и во всепрощении?
Путь нравственного совершенствования Пьера не менее легок. Но это тоже путь человека, одаренного богатым внутренним миром, представляющего образец духовной красоты, имеющего "самое золотое сердце", как сказал его друг Болконский. После долгих скитаний и ошибок в поисках своего места в мире Пьер говорит Андрею:
Любимые герои Толстого не идеальны, в течение жизни они по-разному отвечают на важные для себя вопросы. Но всегда неизменными остаются их следование Кодексу чести и долга, их стремление к нравственному самосовершенствованию. А это уже само по себе нравственный выбор, разделяемый самим Л.Н. Толстым: