Повествование имеет ряд признаков, отличающих его от других типов речи.
- Наличие событийного ряда (ряда действий). В повествовании говорится о событиях, которые происходят (происходили, будут происходить) где-то, с кем-то, когда-то. Поэтому данный тип речи отвечает на вопросы: что произошло? когда? с кем? Ответы на эти вопросы и составляют фабулу произведения.
- Так как в основе повествования лежит событийный ряд (действия), в тексте сюжетообразующую роль играют глаголы. Часто они количественно доминируют в тексте.
- Типичная композиция текста-повествования включает последовательность элементов: экспозиция (факультативно), завязка - развитие действия - кульминация - развязка - эпилог (факультативно).
Пример текста-повествования:
Что такое война? Есть ли в ней что-то положительное? На эти важные вопросы отвечает в своем тексте советский и российский писатель В.П.Астафьев.
Автор акцентирует внимание на проблеме бесчеловечности войны.Война-это ужасное преступление против человечности, она убивает в людях всю гуманность и трезвость ума. В предложенном тексте Виктора Петровича Астафьева поднимается проблема бесчеловечности войны.
Демонстрируя суть данной проблемы, автор повествует об одном случае в хуторе, где остановились русские солдаты и пленные немцы. Автор пишет о том, как вдруг из оврага вышел измазанный в глине солдат в маскировочном халате. Один его вид говорил о том, что он крайне изнеможден и в припадке. В забытье он достал пистолет и, направляя его на немцев, попытался начать по ним стрелять, но его вовремя остановили. Война забрала всех его родных и солдат от такой большой потери потерял рассудок. В его поведении можно прочитать отчаяние и сильное горе. Затем писатель описывает дом с ранеными. Врачу было все равно немец или русский, он лечил всех без исключения: там лежали раненые вповалку-и наши, и чужие, стонали, вскрикивали, плакали, иные курили, ожидая отправки. В тексте Астафьева подробно описываются те ужасные, печальные и чудовищные последствия войны.Авторское повествование подводит нас к выводу, что война действительно является самым губительным явлением человечества, принесшим огромные потери.
Писатель обращает внимание на то, что там, где остановился взвод лейтенанта Бориса Костяева, с обеих сторон лежали раненые, стонущие, кричащие, плачущие. В тексте отмечается, что кровь текла из тел своих солдат и других. Автору было важно показать, что война негативно влияет на всех участников боевых действий: и на тех, кто защищает Отечество, и на тех, кто оказался на чужой территории.
Желая отомстить немцам, солдат в маскировочном костюме пытается расстрелять пленных немцев. Писатель показывает, что во время войны насилие порождает новое насилие, которое приносит страдания обеим военным сторонам.
Позиция автора очевидна: война есть жестокое преступление, в котором страдают, гибнут, получают ранения и теряют родных и близких все стороны боевых действий.Позиция автора состоит в том, что война приносит страшные страдания, поэтому является страшным преступлением против человечества. На войне страдают все-и те, кто защищает Родину, и те, кому следует быть врагами на чужой территории. В этой страшной и бессмысленной борьбе гибнут солдаты и мирные жители, многие люди опустошены и покалечены, теряют своих близких.
Нельзя не согласиться с автором. Жизнь каждого, кто видел войну, уже никогда не будет прежней, ведь бесчисленная и беспощадная смерть, которую переживает солдат на войне, навсегда запечатлелась в его памяти и душе.
Нельзя не согласиться с автором текста. Действительно, война-это действительно бесчеловечное явление, в котором люди убивают и истязают одних людей, причиняя страдания другим и страдая сами. Эта идея нашла отражение во многих художественных произведениях отечественных и зарубежных писателей.
М.А.Шолохов в рассказе «Судьба человека» размышляет о бесчеловечности войны.Война коренным образом изменила жизнь главного героя Андрея Соколова: вместо счастливой жизни с женой и тремя детьми он был вынужден покинуть родной дом, чтобы защитить родину от врага. Во время Второй мировой войны Андрей Соколов попал в плен, он был на грани жизни и смерти. Но самым большим несчастьем, которое принесла ему война, стала смерть его близких: его жена Ирина, дочери Настенька и Олюшка погибли в 1942году, а сын Анатолий погиб прямо в День Победы. Шолохов показывает, что война приносит людям только несчастье.
Та же мысль выражена в романе Эрих-Марии Ремарка «На Западном фронте без перемен», в котором основное внимание уделяется Германии во время Первой мировой войны. Автор, высказывая мысли о жестокости и бессмысленности войны, доказывает, что многие немцы действительно не хотели принимать участие в кровавых событиях, не хотели убивать себе подобных.Главный герой Пауль Боймер, не видящий абсолютно никакой пользы от войны, сравнил себя с пушечным мясом. Многие участники кровавых событий не хотели воевать и страдать, терять близких и умирать, но были вынуждены это делать. Ремарк высказывает мысль о том, что война оказала влияние на всех ее участников. В предисловии к роману он писал, что «На Западном фронте без перемен»-это попытка рассказать о поколении, загубленном войной, о тех, кто стал ее жертвой, пусть даже и избежав снарядов.
Молодёжь на войне росла по щелчку пальцев, а взрослые старели и седели.
Резюмируя, следует сказать, что война беспощадна ко всем. Она оставляет глубочайшую рану в каждом сердце.
На войне нет места гуманизму. Вспомним, как трагично погибают героини Бориса Васильева "А зори здесь тихие" Каждая из девушек отдает свою жизнь в защиту отечества. Возраст не имеет значения на войне, любой может умереть.
Итак, война-это узаконенное убийство. Она всегда сопровождается ужасом и болью, страданием и смертью. Поэтому, народная мудрость права: «Худой мир лучше доброй битвы».
Порой, льстя своему тщеславию и стремлению к власти, нечестные политики развязывают войны, не думая о человеке, даже о собственном своем народе. Из истории известно, что не все немцы поддерживали Гитлера и он не щадил отступников. В Германии были концлагеря не только для славян или евреев, но и для немцев. Простым людям войны не нужны, потому что они приносят только лишь страдания. Нам нечего делить ни с немцами, ни с французами. Это "Гитлеры" и "Наполеоны" всех времен хотят прославиться на века своими кровавыми достижениями. И не зря фашистское командование судили как преступников-они действительно были убийцы.
Хочется верить, что человечество со временем становится мудрее, люди уже не хотят платить своей жизнью и чужой жизнью за славу своих военачальников. И это дает мне надежду, что кровопролитных войн в будущем будет все меньше и меньше.
Несомненно, в годы войны русские солдаты проявляли гуманное отношение к пленным, проявляли человеколюбие и милосердие. Доброта русских солдат, широта души и умение прощать и милосердие показаны в романе Льва Толстого «Война и мир» в годы Отечественной войны 1812 года. Два замерзших француза выходят из леса в огонь, а русские солдаты, сидящие у костра, не жалеют для них каши, кормят несчастных воинов и дают им погреться у костра. В этом же произведении мы узнаем, как Кутузов жалеет пленных французов после победы русской армии. Он просит своих солдат не мстить и говорит, что их надо жалеть, "они тоже люди". Солдаты его поддерживают, ибо бессмысленная жестокость чужда русской душе. Таким образом, русские солдаты относились к пленным по-человечески, с сочувствием. В заключение хотелось бы подчеркнуть, что русский народ великодушен и добр, умеет прощать, жалеть поверженного врага.
А из всего вышеизложенного можно сделать вывод, что война оказывает только негативное воздействие на всех ее участников, это жестокое явление является преступлением против самого человечества.
Текст Е. В. Гришковца отозвался в сердце приятной ностальгией, такой мягкой грустью. Воспоминаниями, которые я, как и автор, хочу задержать, запечатлить, сохранить.
Поэтому, для меня, основные проблемы поставленные автором:
- значимость детских воспоминаний;
- любовь к своей малой родине.
Детские воспоминания - какая сильная вещь! За свою жизнь мы встречаемся с множеством людей, совершаем бесчисленное количество дел и многое из этого стирается из нашей памяти. Но именно детские воспоминания (даже иногда не воспоминания, а яркие ощущения: запахи, вкусы, эмоции) остаются с нами навсегда. Так и автор нам говорит, что уже не помнит всех имён своих одноклассников или учителей, или тех, с кем приходилось работать. А вот лица и имена жителей Колбихи помнит! А также, помнит запахи. Которые описывает детально.
Рассказчик смог через года пронести воспоминания о запахах!
То есть, детские воспоминания - это что-то ещё несознательное, что-то на уровне первых чувств, первых ощущений, беззаботного счастья и любви. Потому они настолько сильные. И даже нет средств, чтобы их выразить.
Но эти воспоминания будут всегда при нас. Будут греть. Будут влиять. В этом их значимость.
Но почему именно воспоминания о Колбихе так ярки у автора? - а здесь как раз и поднимается проблема малой родины.
Он любил Колбиху. Любил свою малую родину. Не случайно цитирует Пушкина
То есть, соединив две проблемы и размышления, приходим к итогу: авторская позиция в том, что малой родиной для человека становится место, с которым связаны самые сильные детские воспоминания. Любовь к которому проносишь сквозь года. Даже, если уже давно там не живёшь.
Конечно я согласна с автором. Невозможно забыть место, которое так на тебя повлияло. Которое ты любил. Которое тебя наполнило.
Умеют ли участники военных событий проявлять благородство? Советский и российский писатель В.П.Астафьев отвечает на этот вопрос в своем тексте.Как война влияет на человека?
Ввиду проблемы автор описывает командира-фронтовика, чье лицо было «воскового цвета» и чьи старческие глаза, «хотя он еще не был стариком», выражали огромную усталость. Война-страшное испытание в жизни человека. Это время, когда им предстоит столкнуться со многими трудностями и невзгодами. Война изнуряет людей, лишает их жизненных сил, молодости и здоровья, так что те, кто побывал на войне, часто выглядят старше своих лет. Размышляя о проблеме человечности в годы войны, неслучайно отношение офицеров и солдат к погибшему немецкому генералу противоположно отношению полководца к нему.
Офицеры и солдаты довольно равнодушно отнеслись к смерти немецкого генерала. Слова «Его собакам надо скормить за то, что он людей погубил» отражали позицию большинства участников боевых действий. В погибшем немецком генерале они видели только врага, из-за которого погибло много соотечественников, поэтому совсем не огорчились, что он погиб. Демонстрируя мнение многих офицеров и солдат, Астафьев подчеркнул, что в военных условиях трудно оставаться благородным человеком.
Углубляя свою мысль, автор обращает внимание на слова командующего фронтом, в которых слышится «спекшееся горе». Война-событие, противоречащее всей человеческой природе.
Командующий фронтом был опытным военным, он не раз наблюдал смерть, боль и страдания людей, и эти кровавые боевые картины навсегда запечатлелись в его памяти. И теперь, когда он говорил о смерти немецкого генерала, ему снова стало горько, он снова ясно ощутил, насколько страшна и беспощадна была война. Этот пример показывает, что военные события оставляют глубокий след в душе человека.
Оба примера помогли автору ответить на его вопрос. Война может изменить до неузнаваемости как внешность, так и душу человека. Она калечит судьбы многих людей, приносит несчастье в их жизнь.
Но наш полководец подал «пример благородного поведения», поступок полководца, которого война отучила притворяться, был не «игрой в благородство», а образцом истинного благородства. Автор показывает, что полководец, несмотря на все трудности войны, относился к погибшему немецкому генералу в первую очередь как к человеку, заслуживающему достойных похорон.
Через решение полководца автор выражает свою позицию: даже в годы войны можно демонстрировать благородство, которое состоит в человеческом отношении к другим, в том числе даже к врагам.
Я согласна с позицией Виктора Петровича и считаю, что война оказывает большое влияние на людей.Война может преобразовать сознание человека, коренным образом изменить его представления о жизни. Она разрушает ложные идеалы и цели, раскрывает истинную сущность людей, заставляет их переосмыслить свою жизнь. Могу аргументировать свои слова примером из работы Л.Н.Толстого«Война и мир». Андрей Болконский пошел на войну, потому что мечтал о славе, хотел быть героем. Ему надоела жизнь, полная светских вечеров, сплетен, балов. Его идеалом был Наполеон, он хотел быть на него похожим. Но когда князь Андрей оказался в настоящей битве, когда он увидел, сколько жертв и разрушений приносит война, он понял, как ошибался, выбирая этот жизненный путь. Любая война сильно меняет людей, поэтому те, кто так или иначе был связан с войной, начинают по-другому смотреть на многие вещи. Война никого не щадит и приносит в жизнь людей только боль и страдания.
Нельзя не согласиться с автором, что даже в годы войны можно быть человеком с большой буквы, проявляя благородство даже по отношению к тем, кто является военным противником. Эта идея отражена во многих художественных произведениях русских писателей.
В одном из эпизодов из романа-эпопеи «Война и мир» ярко демонстрируется благородство русского народа. Русские солдаты, греясь ночью у костра, увидели двух французов. Представители русского народа не хотели пользоваться слабостью своих противников, поэтому помогали замерзшим и измученным французам, которыми были офицер Рамбаль и его денщик Морель. Русские солдаты принесли французскому офицеру шинель, накормили кашей и водкой и на руках отнесли в избу, которую занимал полковник. Толстой показывает, что благородные дела можно совершать и в тяжелых военных условиях.
Аналогичная мысль выражена в рассказе В.А.Закруткин «Матерь человеческая». Главная героиня Мария, семью которой убили немцы, увидела немецкого солдата и захотела убить его, отомстив тем самым за свою семью и весь русский народ. Однако произнесенное немцем слово «мать» заставило ее подумать, что перед ней такой же человек, как она, чей-то сын, о смерти которого будет плакать его мать. Оставив в живых врага русского народа, Мария проявила благородство.
Несомненно, война есть самое бесчеловечное из всех событий, какое только может быть, она бесчеловечна и противна всей человеческой природе. Война приносит много боли, страданий, потерь, но, несмотря на все тяготы и невзгоды, возникает сильное желание победить коварного и жестокого врага, принести мир человечеству и его народу. В повести М.А.Шолохова «Судьба человека» показано, сколько испытаний пришлось пережить главному герою, война «перекосила» его, поэтому глаза героя словно запорошены пеплом. На войне он потерял всю свою семью: жену и двух дочерей, совсем взрослого сына. Фашистский плен-еще одно испытание на прочность героя, но он все же выжил, сбежал, взяв с собой важного немецкого генерала с ценными сведениями и дошел до Берлина.
В годы войны люди всегда устают и грустят, ничто не проходит бесследно. Удивительно, что в таких условиях многие остаются людьми в полном смысле этого слова. Например, в рассказе В.Быкова «Сотников» главный герой поступил по совести и не мог предать своих товарищей. Хотя он прекрасно знает, что, сделав такой выбор, вынужден был расстаться с жизнью. Рыбак, наоборот, выбирает жизнь и при этом теряет лучшие человеческие качества. В.Быков недоумевает, почему война не щадит таких решительных людей, как Сотников? Но последствия войны необратимы. Это так или иначе влияет на всех. Но даже в такой среде можно жить с чистой совестью.
Благородство в годы войны проявлялось в гуманном отношении ко всем пострадавшим, в том числе и к врагам. Побежденный враг заслуживает милосердного отношения. Война поставила людей в условия ожесточенной борьбы друг с другом, но не должна она превращать нас в животных, не питающих сочувствия к побежденным и уважения к погибшим.
Пример благородного отношения мы видим в рассказе Б.Васильева «В списках не значился». Герой Николай Плужников проявляет гуманность по отношению к пленному немцу. Он узнает, что этот человек недавно был мобилизован и не хотел воевать, у него трое детей. Он понимает, что заключенный не заслуживает смерти, и отказывается стрелять в него. Этот поступок доказывает, что даже во время войны можно оставаться человеком.
В военные годы, несмотря на все существующие трудности, можно быть благородным человеком и проявлять гуманность даже к врагам.
Какое влияние оказывают Восток и Запад на Россию? В А.Соллогуб затрагивает этот вопрос в прочитанном мною тексте.
Чтобы привлечь внимание читателя к проблеме, автор приводит в пример монолог Ивана Васильевича, считающего, что «Россия находится в странном положении». Запад и Восток-два яростных врага, они «руки об руку бросаются, не замечая, что сжимают между собою бедное, изможденное славянское начало». Слова героя показывают, что среднее положение негативно сказывается на России. В.А.Соллогуб обращает внимание не только на это, но и на то, что каждая из двух сторон внесла большой вклад в нашу культуру. Восток передает «превосходное искусство гостеприимства» и «свою лень, свое отвращение к успехам человечества». Запад внес в жизнь России идею власти разума над эмоциями. Эти слова доказывают, что обе стороны оказали как положительное, так и отрицательное влияние на нашу культуру, сочетающую в себе черты многих стран.Оба примера, дополняя друг друга, помогают понять, что Запад и Восток оказали влияние на Россию, черты обеих сторон проникли в наш образ жизни и культуру, помогли сформировать нашу самобытную национальность.
Здесь писатель В.А.Соллогуб раскрывает поднятую в тексте проблему отношения исследователя к своему творчеству на примере рассуждений историка Ивана Васильевича, решившего посвятить себя изучению морального и политического влияния Востока/Запада на Россию.
Иван Васильевич признается, что «посвятил себя России», ничего не требуя от нее взамен. Герой признается: «Всю свою работу, все свои мысли я отдаю своей стране. Автор текста показывает, что исследователь самозабвенно занимается своей работой.
Эта мысль дополняется тем, что рассуждения о западном и восточном влиянии на Россию приводят Ивана Васильевича к следующему выводу: чтобы понять, что такое национальность, придется «раздеть» эту «довольно закутанную» национальность. Иван Васильевич, понимая, что сделать это не так-то просто, дает сам себе совет: «усердно учиться», «искать, теперь искать впечатления», «искать», «изучить все до мельчайших подробностей», «рассмотреть каждую каплю, пролитую в жизнь нашего народа».С помощью этих фраз Ивана Васильевича, наполненных побудительными глагольными формами, В.А.Соллогуб показывает, что исследования требуют длительной и кропотливой работы.
Позицию автора можно сформулировать так: исследователь должен относиться к своей работе беззаветно, понимая, что работать придется долго и упорно. Он считает, что наше государство соединило западное и восточное начала и сформировало свой характер. В русском человеке есть черты обеих культур.
Я согласна с такой интересной точкой зрения В.А.Соллогуба. Фактически положение России свидетельствует о вмешательстве других стран в ее духовный мир. Наша национальность сочетает в себе и европейские, и азиатские черты, но идет своим путем, формирует свои особенности, что делает ее уникальной. Мне хотелось бы подчеркнуть, что Запад и Восток оказали значительное влияние на культуру России, но тем не менее это нечто особенное.
Ведь от Востока мы получили в дар чувственность, восприимчивость к прекрасному, а от Запада-стремление к интеллектуальному развитию, признание разума важнейшей ценностью. Но выбор одного из этих путей приведет к обратным результатам, потому что у России должна быть своя судьба. Подробнее Блок писал о своей родине: «Не заблудишься, не погибнешь». Лирическому его герою пока сложно представить будущее страны, но он уверен, что русский народ преодолеет все трудности. Таким образом, славянский характер-это загадка, и чтобы ее понять, необходимо проанализировать отличительные черты как восточных, так и западных народов.
«Европейским русским» называли когда-то и Александра Сергеевича Пушкина. Изучив культуру Запада, он стал первым национальным поэтом России. Всеобщая отзывчивость-главное качество поэта, одинаково хорошо понимавшего английский, французский и немецкий языки.
Нельзя не согласиться с автором текста. Любое исследование требует большого внимания, исследователь должен понимать, что ради успешных результатов ему нужно работать долго. Эта идея нашла отражение в художественных и публицистических произведениях русских писателей.
В романе В.А.Каверина «Два капитана» показано стремление главного героя Сани Григорьева раскрыть причины гибели пропавшей экспедиции капитана Татаринова и найти место ее гибели. Познакомившись в детстве с историей капитана Татаринова, Саня Григорьев поставил перед собой цель узнать правду и найти пропавшую экспедицию.В течение многих лет главный герой постепенно собирал информацию, которая в итоге и помогла ему доказать причастность к гибели экспедиции двоюродного брата капитана Татаринова Николая Антоныча, а еще ему помогла определить примерное местонахождение пропавшей экспедиции, что впоследствии помогло найти останки отважных людей. И более десятка лет Саня Григорьев стремился найти истину, никогда не бросая своей исследовательской работы, отдавая всего себя этой цели.
Поднятая в тексте проблема отражена и в эссе В.М.Пескова «Плавать по морю необходимо…». Автор утверждает, что люди, доказавшие, что Земля представляет собой шар, открывшие «очертания материков, глубины океана, просторы пустынь, высоты гор и толщины снега», осознавали все опасности, но они шли к цели, и игнорировали опасности и лишения. В эссе четко выражена мысль о том, что исследователи земного шара самоотверженно отнеслись к своей работе.
Подводя итог сказанному, можно отметить, что исследователю приходится работать долго, упорно и кропотливо, проявляя самоотверженность.Мы<wbr />сли писателя мне нравятся, позиция нашего государства предполагает вмешательство в наш духовный суверенитет. Читая этот текст, невозможно не представить, какой ущерб нашему менталитету нанесли соседние страны, но нельзя забывать и о вкладе Востока/Запада в нашу страну. Историкам придется немало потрудиться, чтобы выяснить, оказали ли подобные рассказы положительное или отрицательное влияние на нашу историю.
Русская ментальность формировалась при участии культур Востока/Запада. Это хорошо видно, в том числе и в развитии науки. Именно русские ученые вносят неоспоримый вклад в научно-технический прогресс, объединяя знания великого Востока и могучего Запада. Один из величайших прорывов в науке ХХвека совершила советская космонавтика. Таким образом, я поняла, что хочу изучать восточную и западную философию, но оставаться русским. Влияние Запада и Востока на Россию нельзя отрицать. Это проявляется в постоянном навязывании им своих культурных обычаев.