Это нетрудно. Раскрывается на примерах из жизни. Открываем хронику из концлагеря - любую, их снято немало, они в свободном доступе для желающих увидеть, - и внимательно её смотрим, ни разу не опустив глаза. Огромные общие бараки, в которых нет не только комфорта, но и самых необходимых для человеческой жизни условий. Рацион, на котором только некоторые люди не умирали, да и те только чудом. Зато общения на этих предприятиях по производству трупов оказывалось в избытке. Особенно "ценным" оно было с лагерными надсмотрщиками и изуверами в белых халатах, ставящими опыты на людях.
И это не единственный пример, когда общение - не первое в списке из предложенных автором вопроса опций. Каждый может рассмотреть вариант тюремного заключения, а ещё лучше долговую яму, в которой не кормили вовсе, зато поговорить было с кем. Можно взять детские дома с их достаточной едой и относительным комфортом, но принудительным общением, которого избежать не удается. И даже школу со случаями травли одного из учеников всем классом.
После этого обращаем своё внимание на отшельников в любой стране мира и смотрим, что им было необходимо прежде всего. И приходим к выводу, что если и нужно им было общение, то далеко не всегда с людьми. А вот еда и кров в соответствии с климатом очень даже требовались.
Приходим к выводу, что человек может отдать свою трапезу за беседу, если он уверен, что добудет ещё еды, но отдавать всю еду на постоянной основе ради поговорить он не станет - сработает нормальный инстинкт самосохранения. Так же и с комфортом. Можно один раз потерпеть траты и неудобства и прокатиться до табора, чтобы послушать песни цыган, но селить их исполнителей у себя в доме - нет, тут своё удобство важнее. А уж если рассматривать богатство, то оно, настоящее которое, а не просто некоторый достаток, позволяет себе общение купить - если не любое, то достаточное. Выражение неверно.
