Это духовное взросление и ничего в этом страшного нет. Бывает много случаев когда у матери сильно болен ребенок и она молится своими словами и ребенок идет на поправку.
Если разобраться для чего читают утренние и вечерние правила, для того чтобы душа взрослела и когда это происходит то и тогда творится молитва.
Да нет никакого объективного зла. Вот зло что это такое? Это сугубо придуманный человеком термин. Только человек из всех живых существ старается маниакально делить все на плохое и хорошее, черное и белое. Для муравья нет зла и добра. Для собаки тоже. А у человека все вращается вокруг него, и раз уже существует бог, то конечно этот бог обязан нянчиться с человеком, нежные чувства к нему пытать. А если бы это было не так, то человечество толпой бы прокляло этого бога. Вот случилось извержение вулкана на Венере, чудовищной мощности, астрономы счастливы, редкое явление, никто не считает это злом. А если на земле взрывается вулкан и убивает много людей, то все хором кричат "какой ужас, какое зло свершилось, о боже!". А какая разница между этими двумя событиями? Потому что человек все меряет по себе, и понятия добра и зла объективно в природе не существуют, как и бесы, дьявол или ангелы. Понятия добра и зла существуют лишь в сознании людей. Если же и существуют высшие силы, то добром их считать можно только до той поры, пока они не уничтожили всю планету, и конечно слепо бояться. Ну прям как шимпанзе в вальере. Богу дескать можно уничтожить весь мир в потопе, на то он и бог! А Сатане нельзя даже к окаянному Иуде на шаг подойти и вселиться в него, он однозначно супостат! Разделить кто хороший, кто плохой, читая Библию, иногда очень проблематично. Ну не детский сад это все?)) Поэтому ваш вопрос так же звучит несерьезно. Вы возвели бога в какой-то недосягаемый уровень, a priori положительный, а мир назвали злым. Мир, ясное дело, такой, каким его хочет видеть бог, он его создал, и как говорит писание, без его воли ничего не может быть. И то, что эта планета кажется выгребной, захолустной дырой в галактике, должно говорить лишь об одном - меняйте представления о боге, раз уж вам хочется в него верить. И поймите, что любая фигура наделенная властью, всегда по определению разрушитель. И бог, у которого должна быть абсолютная власть, так же физически не мог бы оставить всех волков сытыми, и всех овец целыми.
Бог нам хочет здоровья духа, душевного, поэтому он посылает нам болезни телесные, чтобы исцелилась душа от гипертрофированного комфортолюбия, от синдрома "гипертрофрированног<wbr />освиновапельсинавалян<wbr />ия"... блага телесные доставляют бОльшую и острую фейрверкообразную радость, когда потребляются в меру, а не в меру- всё тошнит, и чем больше телесных благ, тем меньше они доставляют удовольствия. И вот Бог хочет нас исцелить от вышеназванного синдрома, чтобы мы вошли в жизнь Вечную в Радость Вечную. И как инвалиду телесному сложно жить в мире нормальных людей, так и нам, если мы не примем Божественные процедуры в виде необходимых скорбей, горьких таблеточек, в т.ч. и болезней, которые будут выдаваться дозированно и по силам, в перемешку с отдыхом и утешениями, нам не войти в Нормальную Жизнь Вечную потому что душевному инвалиду, там будет тяжело. Наша Цель - попасть в Царство Небесное. А для этого потерпим всё необходимое ;))
Проблема наша состоит в том, что нам всегда "таблеток от жадности да побольше" Нам всегда чего-то надо от Бога. Второй слой в данной проблеме - это то, что мы думаем, что молитва должна исполнять и потакать исключительно нашим желаниям.
А я все чаще думаю в таком направлении.
А эта фраза как раз иллюстрирует тот факт, что Божья помощь и Воля не всегда и не во всем только приятные конфетки с небес. Чтобы спастись, порой необходимо испытать и страх и боль и холод.
Строго говоря, если не испытывать любви к Господу - все наши усилия будут тщетны.
Священник это посредник между людьми и Богом, священник нам дает на причастии "тело и кровь" Христа. А грехи в любом случае отпускает Бог. Я считаю, что главное раскаяние, а не причастие. У меня есть знакомый батюшка, я как то пришла к нему за советом и попросила никому не рассказывать о моей ситуации, на что он мне ответил, что к нему на исповедь ходят даже убийцы и рассказывают о своих злодеяниях, причищаются... Но это не значит, что они расскаялись и не совершат это снова, а он как священник обязан выслушать, принять и молчать.