Если не грести метлой различные понятия (отшельничество, социальная замкнутость, присвоение псевдонимов, смена инициалов в связи с выездом на ПМЖ, перемена фамилия в связи с замужеством) в одну большую гремучую и бессмысленную однородную массу, а говорить только лишь о конкретном понятии "инкогнито", то можно рассудить следующим образом:
В прямом смысле значения "инкогнито", да еще и жить всю жизнь - разумеется нереально. Обычно, этот шаг предполагает какие-то предшествующие события, скажем, на такое могут пойти - тайные агенты, преступники, беженцы разного пошиба, мошенники разного калибра. Однако, у всех у них есть своя предыстория, а значит - это уже не вся жизнь, а вторая ее часть, то есть человек может жить под грифом "инкогнито" какой-то отрезок своей жизни, в связи с необходимостью рода деятельности или образа жизни, так как жить все время под вымышленным именем - и психологически и юридически непросто. Яркий пример тому отражен в рассказе Юлиана Семенова из цикла о разведчике Максиме Исаеве, он же Штирлиц, в поздней экранизации. Как известно, Штирлиц долгое время жил и работал на чужбине скрытно и под чужим именем - инкогнито, но тоска по родине, по семье, по свободе выражения мысли и прочему, давили психологическим прессом на его психику.
Полагаю, что скрытность и вымышленное имя в здравомыслящем человеке вызывает угнетение, психологический дискомфорт, вечный стресс, добровольное ограничение личных прав и свобод, это как борьба с возможным исходом - раздвоение личности.
Однако, если предысторию не брать в расчет, то последующую жизнь, несмотря на все психологические сложности, все-таки прожить можно. Вот только, внутренняя борьба личностей - это дело каждого лично - один может перестать уважать самого себя и пуститься во все тяжкие, другой спокойно жить с этим опустившись на моральное дно, третий - тайно посещая прошлую жизнь или думая о ней, тосковать и нервно истощать себя, четвертый-пятый-шест<wbr />ой...и т.д.
