Составить мнение о персонаже можно по многим признакам, и автор произведения выбирает, какой именно творческий приём использовать:
- дать ему говорящую фамилию (сразу задаёт тон для восприятия);
- показать особенности речи (использует ли диалектные или просторечные слова, сыплет ли профессиональной терминологией, выражается витиевато или просто);
- показать героя в действии (зарубил ли он старушку топором или донёс ей из магазина тяжёлые сумки - большая разница);
- описать внешность;
- поместить жизнеописание (как это сделал Гоголь в 11, последней главе I тома "Мёртвых душ").
А теперь посмотрим, что из перечисленного использовано А. П. Чеховым в рассказе "Хирургия". Проще сказать, чего в нём нет - биографии фельлдшера, потому что для короткого рассказа эта информация просто избыточна.
Обладает ли персонаж говорящей фамилией? На первый взгляд - нет, ведь его зовут отнюдь не Фамусовым или Простаковым, но совсем ничего не значащей её назвать тоже нельзя. Курятин - сразу видно, что не высоких кровей. Сам Чехов был тоже не из графов, но, пройдя полный курс и заслужив университетский диплом, он получил право на личное дворянство, что означало его принципиально иное положение на социальной лестнице в тогдашнем обществе. Звали бы Курятиным доктора, можно было бы предположить, что человек из народа выбился в люди тяжёлым трудом и многими лишениями, как это сделал писатель, но это явно не про фельдшера сказано. "Смешная фамилия" (ведь автор мог назвать героя просто "Петровым", но придумал фамилию от слова "курятина") в юмористическом рассказе призвана показать, что перед нами объект насмешки, а не нейтральный персонаж.
Речь героя показательна тем, что в ней виден переход от бахвальства и снисходительности до неприкрытой злости за свою неумелость, но переадрессованной на бедного пациента. Фельдшер сел не в свои сани (как говорится в пословице), накосячил (выражаясь простонародно), но вину за собственную некомпетентность переложил на пострадавшего. Характеризует такое поведение не с лучшей стороны.
С действиями ещё проще: мы видим, что Курятин взялся не за своё дело, причинил пациенту боль и наорал на него.
Описание, как всегда у Чехова, краткое, но ёмкое:
Из описания мы видим: жизнь у персонажа не удалась. Это уже сложившийся характер, который завтра нас не удивит, решительно изменив привычки. На дворе стоял XIX век (рассказ написан в 1884 г.), в сорок лет тогда жизнь заново не начинали. Одежда его изначально очень дешёвая, не очень подходящая для приёма посетителей и уже заношенная. Жилетка из самого дешёвого шёлка (фактически из несортового сырья, поэтому совсем не "шелковистая", а матовая), а брюки из породы тех, что народ в наше время называет "трениками". Впечатления человека на своём месте (даже на законном фельдшерском) совершенно не производит.
Могу оставить вам ссылку с кратким содержанием.
http://lit-helper.ru/p_Kratkoe_soderjanie_Krijovnik_Chehova_A_P
Здесь можно прочитать онлайн.
http://www.litmir.net/bd/?b=71894
Приятного прочтения и удачного дня вам!!!
Хамелеон. Рассказ Антона Павловича Чехова, изобличающий систему правосудия в России периода конца девятнадцатого и начала двадцатого веков. Всё это описано и подано с присущими автору тонким юмором и иронией.
Полицейский надзиратель Очумелов меняет как (хамелеон окраску) своё мнение об эпизоде с золотых дел мастером Хрюкиным. Всё зависит по мнению Очумелова не от того, кто прав, а кто виноват, а от того, кому принадлежит собака.
Если бродячая- то истребить, а если генеральская- то значит собака и вовсе не виновата, а виноват золотых дел мастер Хрюкин.
В конце концов выясняется, что скорее всего, собака принадлежит брату генерала, и естественно, Очумелов считает виноватым Хрюкина, начинает лебезить перед генеральским поваром и удаляется.
А. П. Чехову как человеку и писателю было совершенно чуждо желание поучать кого-либо. Он писал литературные произведения вовсе не из желания учить. Однако мы, читатели, всегда можем вынести что-то из его рассказов, получить пищу для полезных размышлений и посчитать, что сочинения А. П. Чехова нас чему-то научили.
"Человек в футляре" - история человека, который сам толком не жил и другим не давал, поэтому самый главный урок - посмотреть на себя со стороны, задуматься, не присущи ли мне некоторые черты его характера, что именно нужно сделать, чтобы выдавить из себя Беликова и отрезать ему пути для возвращения.
Автор даёт нам понять, что помимо странного карикатурного Беликова существует множество нормальных людей, в суждениях и поведении которых проявляется косность, нежелание работать над собой, изменить жизнь к лучшему... или хотя бы просто выйти за пределы ограничений, шор, придуманных и навязанных не пришлыми злыднями, а нами самими, нашей же духовной ленью. Она проявляется в страхе
непонятно, чего именно, любых причин пошевелить мозгами и сдвинуть тело с удобного кресла.
Рассказ "Хамелеон" А.П. Чехов написал в 1884 году, в начале своего творческого пути, к которому можно отнести и многие другие юмористические произведения писателя. Правда, в "Хамелеоне", на мой взгляд, уже проявляется такой вид комического, как сатира. Это злой смех, обличение общественных и человеческих пороков. Ключом к разгадке проблематики рассказа является его название. Хамелеон, как известно, порода ящериц, меняющая окраску в зависимости от окружения. Ну а полицейского надзирателя Очумелова, как известно то в жар, то в холод бросает от сообщений о принадлежности собаки, которая укусила за палец золотых дел мастера Хрюкина. И она у него, в зависимости от обстоятельств, то "цуцик эдакий", то объект для наказания вместе с ее хозяином. Такой художественной деталью, как шинель, которую "брат Елдырин" по просьбе Очумелова то снимает с него, то надевает, подчеркивается смена настроения и отношения полицейского надзирателя к происходящему.
Какова же проблематика произведения? Во-первых, это чинопочитание. Ведь генеральский чин (если собака принадлежит генералу) Очумелова важнее, чем соблюдение закона. Кстати, о законности тут речь вообще не идет. Прав оказывается тот, кто сильнее. К тому же Очумелов ведь даже не стыдится демонстрировать всему миру свое хамелеонство, проявляя при этом рабскую психологию,угодничес<wbr />тво, готовность к самоуничижению, что так не любил в людях А.П. Чехов.Это тоже входит в спектр проблематики рассказа. И это не какие-то исключительные качества, присущие только Очумелову, это черта общества, которое живет по таким безнравственным правилам. Ведь сама толпа-то, собравшаяся на площади, над кем смеется? Над пострадавшим Хрюкиным, а не над полицейским надзирателем, демонстрируя все то же хамелеонство.
