Глагол "обомлеть" ассоциируется с утончёнными натурами дворянского происхождения, готовыми упасть в обморок от избытка чувств, или просто оцепенеть от неожиданности, как Татьяна в романе А.С. Пушкина "Евгений Онегин":
В словарях значение слова толкуется так: оцепенеть, оторопеть от изумления, ослабеть от сильного впечатления до потери чувств.
Чтобы понять значение этого глагола в стихотворении Якова Полонского, надо видеть весть текст, так как в нём представлена развёрнутая метафора "тучи-соперницы":
Используя приём олицетворения, автор даёт нам возможность представить картину яростной схватки соперниц за внимание скалы: сползли, сошлись, не уступили. Но растратив силы и услышав жалобный стон скалы, ослабленные, обомлели. Красота и лёгкость слога позволяют считать это стихотворение одним из лучших в творчестве поэта.
Л.Н. Толстой, который не любил ни самого И.С. Тургенева, ни его произведения, признавал величайшее мастерство своего современника в описании природы ("две-три черты, и пахнет!").
От стихотворений в прозе до "Записок охотника" И.С. Тургенев сталкивает человека и природу. Это может иметь разный смысл. Например, писатель может таким образом дать понять, что крестьяне ближе природе, чем горожане, образованное сословие. Эта идея справедлива и для "Записок охотника", и для более позднего Тургенева.
В другом произведении возникает Базаров со своим лозунгом "Природа не храм, а мастерская, а человек в нем - работник" и в противовес этому - могила Базарова, на которой растут цветы, говорящие о примирении жизни вечной и бесконечной.
Наконец, вспоминается стихотворение в прозе, где вечная, равнодушная природа как миг переживает то, что в человеческой природе равно тысячелетию.
"Я умру, а она будет вечна", - это говорят о себе тургеневские герои и сам автор.
На мой взгляд, первая книга романа М.А.Шолохова "Тихий Дон" лучшая во всей эпопее по качеству написания, проявленному таланту автора и правдивости. Мне уже много лет и посчастливилось в детстве встречаться с прототипами героев этого романа, жить среди них и видеть самого Шолохова. Здесь /в первой книге/ описана мирная жизнь, обычаи и традиции одного из интереснейших народов России-донских казаков на рубеже 19 и 20 веков. К сожалению в России ни как не признают казаков народом, в отличии от всего Мира. Бытует бегло-холопская теория происхождения казаков, отвергает ее и Шолохов /кстати, сам он не казак/, в романе прямо говорится, что казаки пошли от казаков, а не от беглых крепостных. О первой книге "Тихого Дона" можно написать огромную статью, жизнь донских казаков многогранна и очень интересна с любых сторон-от местной казачьей власти до женитьбы и секса.
господин Преображенский, описанный в произведении Булгакова "Собачье сердце", мировое светило, просившее такую броню, чтобы была всем броням броня, имел в своем распоряжении семь комнат, но добавлял, что не мешало бы ему еще иметь и восьмую, так как книги некуда складывать
Вообще для русской литературы XIX века мотив охоты (как, например, мотив карточной игры) один из самых распространенных.
В названии сборника был глубокий смысл. Охотник - образ, выключенный из социальной жизни. Он путешествует по полям, лесам, деревням, болотам... И эта выключенность делает его беспристрастным. Он не помещик и не крестьянин и относится к представителям этих социальных слоев объективно, стремится описать жизнь такой, как она есть.
Тургенев первый в русской литературе показал нам жизнь мужика, и в этом его неоценимая заслуга перед русской литературой.
Тема охоты - это только повод объединить данные произведения в цикл. Главные события в очерках происходят не на охоте, а в основном после нее. Охотник (прототип его - сам Тургенев) вместе со своим подручным крестьянином Ермолаем, собакой после охоты случайно заходят в гости к какому-нибудь помещику, или случайно наблюдают сценку в деревне, или, оставшись на ночлег в поле, подслушивает разговоры крестьянских детей. Такая манера повествования и породила популярность И.С. Тургенева как мастера бытовой зарисовки.
