Еще какой конфликт. С одной стороны, служебный долг требует от Очумелова защищать обывателей не только от злодейских злодеев и преступных преступников, но и от бродячих кусающихся животных. И первоначально полицейский рьяно берется защищать Хрюкина от зловредной собаки. Но когда оказывается, что собака может принадлежать высокопоставленному лицу, Очумелов испытывает душевный разлад - слишком опасно для дальнейшей карьеры и спокойного существования обидеть генерала. Поэтому Очумелова и бросает то в жар, то в холод. Проблема для него в том, что он до конца рассказа не уверен, бродячая собака или генеральская. Неправильный выбор может стоить либо потере авторитета у горожан, либо гневу начальства. Если короче - в душе Очумелова разлад между служебным долгом и личным благополучием, каковые пришли в противоречие друг с другом. В конце концов, побеждает последнее.
О любви. очень сильное , трогательное, проникновенное и немного грустное произведение русского писателя, Антона Павловича Чехова.
По жанру своему, это рассказ, причём это заключительный рассказ из Чеховской маленькой трилогии, куда вошли также "Человек в футляре" и "Крыжовник".
Написан и напечатан рассказ "О любви" в 1898 году.
Суть произведения в том, что автор (и рассказчик одновременно) очень любит женщину, которая замужем и плюс ко всему является законной супругой товарища главного героя.
Решиться признаться в любви главный герой не может в силу внутренних барьеров совести, морали, представлений о приличиях и так далее и тому подобное.
Думаю, что главный герой тоже в чём-то "человек в футляре".
Только личное моё мнение.
Получить представление о персонаже читатель может тремя способами:
- дав ему говорящие имя и/или фамилию.
- через образцы его речи в диалогах, монологах, внутренней речи (мыслях);
- непосредственно через показ его действий;
- через описание (внешность, одежда, характеристика движений, привычек и т. д.);
- поместив краткую или обширную биографию.
В рассказе А. П. Чехова "Хирургия" есть все перечисленные элементы кроме последнего, ничего о предыдущей жизни дьячка Вонмигласова мы не знаем.
Фамилия у него действительно говорящая, переделанная из церковнославянской фразы "Вонми гласу", то есть "слушай голос" - цитата из Псалма 140, который читается на каждой вечерней службе. Мы можем сделать вывод, что перед нами выходец из сословия священнослужителей и кто-то из представителей старших поколений учился в семинарии, где и получил "тематическую" фамилию, но персонаж относится к самой низшей ступени церковной иерархии - чтецам (дьячкам).
Речь героя простая, но в ней есть вкрапления церковнославянизмов, цитат из богослужебных книг, что создаёт некоторый комический эффект.
- Действия Вонмигласова просты: сначала он с уважением относится к фельдшеру, но неумелые действия Курятина и причиняемая им боль злят дьячка. Похоже, что он человек, совершающий поступки больше по привычке, чем осмысленно:
Обратите внимание на эту деталь, ведь и вместо настоящего доктора ему достаётся "эрзац" - фельдшер-неумеха.
Биографии героя в маленьком рассказе, предназначенном для юмористического журнала нет - и это естественно для жанра. Перед нами лишь эпизод жизни, знание подробностей из прошлого героя ничего не прибавит к ситуации, в которой он оказался сейчас.
Описание даётся в самом начале произведения. Немногими словами автор даёт портрет человека немолодого, небогатого, некрасивого, хотя и крепкого:
Использование псевдонимов - очень распространенная вещь в литературе. Очень многие писатели использовали псевдонимы не только в начале карьеры, но и в дальнейшем. Например пользовались псевдонимами писатели Горький, Гоголь, Платонов, Санд и другие.
Пользовался псевдонимами и Чехов. Свои ранние юмористические рассказы, которые он писал для различных журналов, чехов часто подписывал Антоша Чехонте, словно подчеркивая их легкомысленный характер.
Видимо так Чехов старался показать, что эти произведения не следует принимать всерьез, это просто шутки, пародии на различные жизненные ситуации, но не серьезная литература.
У Чехова и такие рассказы выходили красивыми, но он берег свою фамилию для действительно великих произведений.
В самом начале рассказа Чехова "Ионыч" мы видим молодого и полного сил и различных устремлений врача, его зовут Дмитрий Ионович Старцев.
Он приехал по назначению в небольшой город, в нем жизнь проста и однообразна, нет развития и каких-то умственных увлечений, все просто и понятно.
После отказа в любви, молодой человек замкнулся в себе и стал жить только работой, даже не работой, а деньгами которые он получал от этой работы.
Произошла полная деградация человека и как следствие, для всех людей вокруг он стал своим человеком, теперь к нему не обращаются по имени отчеству, он стал просто "Ионычем"