Пословица очень мудра. Она говорит о том, что у голодного человека в большей степени действуют инстинкты выживания, чем морально-этические нормы. И тем более, чем нормы несправедливого социального общества. Если голодный человек крадет булку для своих детей, даже отнимает у вас эту булку из рук, когда вы несли ее своим детям, то нельзя его осуждать. Потому что этого человека и вас поставили за рамки нормального человеческого отношения в рамки выживания. И в этом случае в людях : в ком позже, а в ком раньше, начинают просыпаться звери. А звери стыда не знают. Такое положение ожидает и нас, если власти затянут карантинные меры. Ведь в результате их миллионы гастарбайтеров потеряли работу. Но выехать к себе они тоже не могут, т.к. границы закрыты. Множество самозанятых попали в прослойку, что они и не безработные и на дотации тоже не могут рассчитывать, потому что они не малый и не средний бизнес. Они уже сейчас проедают сбережения.
Я описываю вашу пословицу на примере текущих событий, потому что толку нет описывать на исторических примерах.
Ну а если человеку дать пособие или продуктовый набор, поддерживать его существование, то он будет ощущать себя сытым не только в физиологическом смысле, но и в моральном(т.е. будет понимать, что о нем позаботились). В этом случае нравственные нормы человека опять к нему возвращаются.
Святых я здесь вынес за грань обсуждения. Они лишь подтверждают правило.
Эту фразу могут сказать человеку, которую ведет соглашательную позицию. То есть, к этому выражению можно подобрать синоним – «соглашательство».
Что покориться, что поступиться (то есть, уступить), - разница между ними невелика. Нет здесь позиции отстаивания своей точки зрения.
Это выражение могут сказать, когда человек идет на мировую - одному уступил, другому покорился. Но, с другой стороны, и всегда что-то выиграл.
Эта поговорка означает то, что хорошие новости люди сразу передают из уст в уста и эти приятные известия очень быстро, а иногда даже стремительно становятся всеобщим достоянием, потому что каждому хочется подедиться приятным известием.
Потому и возникла эта поговорка: хорошие (добрые) вести не лежат на месте.
Человек должен заслужить доверие.
Некоторые считают, что доверие не имеет градаций. Т.е. либо мы человеку доверяем, полностью или безоговорочно, либо нет.
В реальной жизни мы не доверяем никому, на счет всякого у нас копошится червячок сомнений. Следовательно, мы к любому подходим с мерой.
Этому человеку мы верим сильно, как себе, мы для него готовы почти на все.
А этот веры не заслуживает и получит только то, что мне не жалко, потому что не верится, что он сможет помочь в сложной для меня ситуации.
Конечно, вариантов много, но лгуны, обманщики, предатели - не имеют друзей, не могут наверняка на кого-то положиться и, как следствие, в сложную для себя пору не получат нужной поддержки.
Смирная овца волку по зубам (волку корысть) - старинная русская пословица.
Я думаю, что она означает то, на каждую жертву найдется свой агрессор. В психологии и криминалистике это называется "виктимность". Есть люди, которые своим поведением так и притягивают к себе агрессию, провоцируют на грубое отношение и даже становятся жертвами преступлений. Это особенность их личности, характера, некая патология.
Часто такие особенности проявляются в семейной жизни.
Если человек все время стремится избегать конфликтов, ведет себя слишком покорно, чересчур доверчив, внушаем, легкомыслен, тревожен, то рано или поздно он попадет на зубы одному из "волков". А добыча волка, как считали древние, дается ему его покровителем - святым Георгием (Егорием), стало быть так и надо. Волкам положено есть овец.
Отсюда вывод: не будь овцой, если не хочешь стать чьим-то кормом.