Царевна-лягушка постоянно всех удивляла. Она проявляла чудеса, которые никто не мог понять и объяснить - какой-то лягушонок, а на такое способна. Всего за одну ночь была пошита рубашка.
Думаю, последний вариант ЗЛАТОМ-СЕРЕБРОМ.
Сказка Царевна- лягушка, чем заканчивается сказка, какой финал?
5 ответов:
После того, как Ивану-царевичу все его спасенные зверюшки (медведь, селезень, заяц, щука) помогли отыскать смерть Кощееву, спрятанную в игле, он сломал эту иглу и Кощей умер, рассыпался в прах. Тогда Иван-царевич отправился прямиком в Кощеев дворец к своей любимой Василисе Премудрой. Она выбежала к нему и сказала: "Иван-царевич, сумел ты меня найти, поэтому буду я теперь с тобой навеки!". Тогда Иван-царевич вывел из Кощеевой конюшни самого лучшего скакуна, сел на него со своей суженой, и отправились они в родной дворец. Стали они там жить в любви и согласии.
Естественно, что подавляющее большинство русских народных волшебных сказок заканчиваются хорошо. Добро побеждает зло , а влюблённые соединяются.
Не исключение в этом смысле и сказка -Царевна лягушка.
Как известно, после того, как Иван царевич сжёг лягушачью шкуру, Василиса премудрая обернулась белой лебедью и улетела в царство Кащея потому как была им заколдована, начались приключения.
Иван царевич отправился на поиски и ему очень помогли старый старичок, который дал клубочек, баба-яга, которая рассказала как победить Кощея, а также говорящие звери и рыбы, а именно медведь выворотил дерево, на котором висел сундук, заяц, который догнал зайца из сундука, селезень, который догнал утку и щука, которая достала яйцо со дна моря.
Иван разбил яйцр, достал иглу, отломил кончик иглы и Кощей умер. После этого Иван забрал Василису Премудрую.
Одна из самых интересных русских народных сказок про Кощея бессмертного и Ивана заканчивается хорошо. Зло получило наказание, а добро победило, возлюбленные вновь стали вместе.
В сказке нам встречается Баба Яга, Кощей Бессмертный, мы узнаем, каким был Иван-царевич, пожалевший и спасший медведя, зайца, щуку, селезня.
Мы помним, что все звери помогают добыть иглу, в которой смерть Кощея. Когда щука подает нашему герою яйцо, в котором заветная игла. Иван ломает иглу и Кощей умирает. Иван-царевич берет Василису Премудрую, лучшего коня у Кощея и они скачут домой. Ну а дома уже они играют свадьбу и живут долго и счастливо, в любви и согласии.
В финале этой сказки, Иван Царевич, спасает свою будущую жену Василису Премудрую из лап Кощея. Что касается Кощея, то Иван ломает его иглу жизни и этот казалось бы бессмертный злодей гибнет.
После этого, кроме Василисы, Иван еще забирает и коня Кощея, сажает на него Василису и возвращаясь домой, играет с ней пышную свадьбу.
Читайте также
Сказка "Царевна Лягушка" одна из самых известных русских народных сказок, сюжет которой знают практически все взрослые и дети. Иван Царевич пустил стрелу в болото, которое упало к лягушке и ему пришлось на ней жениться. Но лягушка оказалась красивой Василисой Премудрой, которая справилась со всеми заданиями царя. Не стерпев, Иван царевич сжег лягушачью кожу и Василиса улетела. Иван следует за ней, он получает волшебный клубок, который ведет его к бабе Яге. По пути он спасает разных зверей, а баба Яга указывает ему путь к Кощеевой смерти. С помощью зверей Иван убивает Кощея и находит Василису Премудрую.
Теперь найдем устаревшие слова в сказке "Царевна Лягушка". К устаревшим словам относят историзмы и архаизмы. Историзмамы - это названия предметов, а так же званий и профессий, которые исчезли из жизни. Архаизмами принято называть те слова, которые являются устаревшими названиями явлений и предметов, существующих в нашей жизни.
<hr />Список историзмов в сказке "Царевна Лягушка" и их значение:
Царь - звание государя, монарха;
Царевичи - сыновья государя, наследники;
Купец - торговец;
Боярышня - незамужнаяя дочь боярина (человека высшего слоя);
Конники - кавалеристы, конные воины;
Скороход - гонец, слуга, бегущий впереди экипажа;
Палаты - большое богатое здание с множеством комнат.
<hr />Список арахаизмов в сказке "Царевна Лягушка" и их значение:
Мудреными - трудными и сложными для понимания;
Рыскучими - обладающими способностью рыскать (искать, бродить), слово применимо к зверям;
Кликать - звать, зазывать;
Батюшка - отец;
Пособили - помогли;
Кручиниться - грустить, горевать, печалиться;
Глянул - взглянул, посмотрел;
Воротился - вернуться;
Загоревал - опечалился, огорчился;
Горница - комната;
Издыхает - выдыхает, дышит из себя;
Дело пытаешь или от дела лытаешь - ищешь дел или ленишься, не хочешь работать;
Буйна голова - беспутный, шальной человек;
Душа-девица - добрая девушка;
Беда неминучая - неминуемая беда, горе.
<hr />
Йэх!
А не спеть ли и мне песню...
Мы лишь звено в цепочке поколений. И Принц Вишьярупа и Иван-царевич нанизаны на одну и ту же нить.
Когда Русь крестили в Киеве, только в Киеве, а за его пределами еще долго в глубинках верования были старинные. Ой какие старинные, такие старинные, что аж заводили в Древнюю Индию, где говорили на санскрите. Связь русского языка (особенно северных наречий и говоров, не замутненных половецкими и хазарскими заимствованиями) с санскритом ныне доказана замечательным ученым-этнографом Светланой Жарниковой. (Царствие ей Небесное) И в теории доказано и на практике. Не все индусы говорят на санскрите, но вот приехал один такой ученый санскритолог из Индии на Вологодчину и...обнаружил, что понимает местную речь. Много сходства в топонимике, в местных словечках (например овец манят на русском Севере словом "бали-бали". Бали на санскрите - жертва, агнец), в узорах вышивки или резьбы по дереву.
Так вот о крещении: если надо было отсечь славянские традиции, то их и отсекали с внедрением другой религиозной системы. Приходилось священникам и миссионерам долго искоренять в народе глубинные знания и скрепы. На исповеди спрашивали дотошно:
-А не сказывала ли ты, бабушка сказочек?
-А не сказывал ли тебе, девица, кто сказочек?
Почитали это за грех-греховный. Ну надо же было вытеснять из народного сознания память о корнях его истинных. Позже в 21 веке некто Кирилл Гундяев скажет:
Цитата точная. Не знаю как у вас, а у меня все мое существо протестует против "второго сорта" и "звери".
Но ближе к теме.
Так почему же девушка, прожившая с Принцем Вишьярупа какое-то время превратилась в лягушку и исчезла в пруду? Другая, наоборот, лягушкой была, но в ней не разглядели человека. А с лягушкой оно как? И гидко зъесьци и жалко бросить. Они же это почувствовали. И обе ушли. Как в воду канули.
По тем верованиям (дохристианского правослОвия, которое ближе к Законам Мироздания по утверждению Жарниковой) считалось, что если кто в воде тонет, то спасать его не надо. Кто тонет, или кого молния пробьет, тот прямиком идет в Лучший из Миров.(мы бы сказали - в Рай) Зимой в проруби купались наши предки еще не зная праздника Крещенье, в мороз лютый специально, чтобы душу свою отмыть на всякий случай, а вдруг смерть приключится именно в этом году. Вода текучая, чистая и быстрая - это именно путь в Лучший Мир, естественный портал такого перехода.
Портал, Карл! Ты ж понимаешь....
До сих пор девушки, если не сложилось с любовью, проводят обряд пускания неразделенной любви по воде. Нашепчут на щепочку - и в речку ее. Плыви-уносись, не мучай. Вода волшебная! Вода животворящая! Вода - Портал перехода.
С таким пониманием воды как стихии и первоосновы всего сущего и строили бассейны обитатели удивительного города Мохенджо-Даро. Строили драгоценные вместилища для святыни.
В нашем геноме, в нашем ДНК заключена память всех прошедших до нас поколений, в том числе о святости воды, о ее волшебной силе (далее ищем сказки про живую и мертвую воду). Любую русскую сказку можно запараллелить с древними арийскими текстами Упанишад , Махабхараты. Такова связь времен, таков генезис культур.
А насчет Принцев-Царевичей, так это вечная история. Ушла девушка от Принца. И Иван Царевич потерял свою суженую. Оба они не смогли чего-то важного понять, не возвысились Душами до диалога. Им бы побыстрее и чисто практически...
Йэх
Последняя цитата как солидарность с антипопсовым гимном ЧИЖа.