Question

Почему шута назвали шутом гороховым?

Answer 1

Это очень забавная история. В средние века шутки при царском дворе очень отличались от наших. Шутили не словесно, а просто дурачились и кривлялись как могли (ну точно как в низкосортных американских комедиях ). Одной из главных шуток, вызывающей громкий хохот публики, было громкое испускание газов. Чтобы быть всегда готовым пустить в ход этот "юмор", шуты до отвалу наедались горохом - отсюда и пошли по Руси шуты гороховые

Answer 2

Из всего, что пишут про шута горохового, выделяются три объяснения:

• Повышенное газообразование, которым развлекали присутствующих шуты. Лично у меня возникает сомнение практического характера. Шуты питались с барского стола, и если газы начинались у шута, то и у всех остальных, и кто тогда кого веселил - вопрос ещё бóльший, чем изначальный.

• Гороховая погремушка. Охотно верю, что такие имелись, но в то, что они отличались повышенной громкостью, сомневаюсь. Таких исследований никто не проводил, а выбор гороха мог быть вызван тем, что шуту требовался гороховый атрибут, то есть носит вторичный, идущий вслед за названием, а не объясняющий его.

• Чучело с гороховой соломой. Здесь уже теплее, но речь идёт не о любом чучеле с горохового поля, а о ритуальном чучеле в гороховой соломе, которое возили на Масленицу. И зачем-то этой же соломой "украшали себя шуты. Связь видна, но почему для масленичного персонажа выбирали именно такую солому, а не другую, остаётся непонятным.

Во всех расхожих кочующих по Интернету объяснениях отсутствует два аспекта явления:

• Шут как синоним чёрта. Мы до сих пор говорим: "Ну и @@@ с ним!", - употребляя вместо обозначенного значками места любое из этих существительных! И не задумываемся, что стоит за равноценностью подмены нечистого и комедианта. А стоит за ним смеховая культура, свойственная всем индоевропейским народам и блестяще разъяснённая М. М. Бахтиным. Шут не прсто веселил наших предков, он был жрецом, проводившим обряды, важным элементом которых был смех. В его силах было сделать страшное смешным, значит, подчинить и победить его, ибо смех - защитная реакция, и люди смеются чаще всего над тем, чего боятся или не одобряют, в этом корни как насмешек над любыми меньшинствами, так и политической сатиры.

• Самая таинственная фигура славянской мифологии - царь Горох. О нём мы знаем лишь то, что он был очень давно, раньше всех, отсылая нас к космогонической мифологии, приравнивая этот странный персонаж с "коллегами" Брахманом, Ураном, или даже Хаосом, отправляя нас в ту запредельную даль, где даже в языческих религиях с огромным пантеоном божеств имеется некая отправная начальная точка. Его имени может быть три объяснения:

• • прямое, связывающее его с культом плодородия через растение горох; такой культ действительно наблюдался у древних римлян, то есть мог быть присущ и другим индоевропейским народам;
• • искажение древнего имени в связи с утерей его изначального значения;
• • намеренная подмена (табуирование) в связи в запретом на упоминание имени божества (до сих пор действует в иудаизме, но исходит из древнейших человеческих верований). Это обстоятельство связывает чёрта-шута с засекреченным прародителем. Белорусские дзяды и украинский бес дідько подводят нас с культу предков, имена которых священны, поэтому не могут упоминаться безнаказанно. И лишь шуту позволено приблизиться к этим силам. Шут гороховый - жрец или слуга царя Гороха, который на самом деле - фигура гораздо более серьёзная, чем явствует из названия.

А затем начинается история забвения табуированного понятия (позабыли же мы, как на самом деле называли медведя), стирания изначального смысла, акцентирования внимания на изначально втростепенных деталях, поиска объяснения через случайное сходство с чем угодно.

Сказанное выше - на правах "ИМХО".

Answer 3

Тоже слышал такую информацию и склоняюсь к этой версии - Шутов в древности стали называть гороховыми - потому-что в погремушках был как раз сушеный горох, как и в бубенцах, что были нашиты на одежде и головном уборе этого скомороха.

Сейчас же такое выражение встречается крайне редко и адресуется людям которые пытаются все время шутить, но становятся сами посмешищем.

Answer 4

Я встретила такую версию происхождения выражения "шут гороховый". К слову, она мне кажется наиболее правдоподобной по сравнению с уже предложенными здесь. Вот в чём заключается эта версия.

Раньше на народных гуляний народ развлекали скоморохи с погремушками. Погремушки в те времена делали из бычьего пузыря, внутрь которого помещали сухие семена гороха. Именно сухой горох звенел звонче всего в бычьем пузыре. Поэтому шуты и стали "гороховыми", а не, например, "фасолевыми" или "чечевичными".

Сейчас фразеологизм "шут гороховый" используется в следующих значениях:

1. Пустой человек, чудак, служащий всеобщим посмешищем.
2. Смешно, некрасиво одетый человек

"Шут гороховый" может быть и просто бранным выражением (в просторечии).

Answer 5

В бубенчики на шутовской шапочке насыпали сухой горох, чтобы они тарахтели.

Answer 6

Выражение "шут гороховый" пошло вовсе не от того, что кто-то наедался гороха и испускал газы и, конечно, не от того, что в шапочку шута насыпали горох.

В старину на огородах, для отпугивания птиц и зайцев, ставили пугало(ещё его называли шут), а для большего эффекта его одевали в солому из прошлогоднего гороха. Как только начинал дуть ветер эта соломенная одежда начинала шелестеть и птицы в испуге разлетались. С тех пор человека плохо и некрасиво одетого, вызывающего смех и стали называть шутом гороховым.

Answer 7

Шут - персонаж европейского средневекового театра. Его необходимой принадлежностью была погремушка из бычьего пузыря, в которую насыпался горох. (Кстати, от желто-зеленого костюма пошло выражение "шут полосатый", зафиксированное В.И. Далем.)

Перед тем как выйти к зрителям, шут гремел своей игрушкой. Во время представления он бил ею других персонажей. Импровизированные речи шута называли "толченым горохом", а погремушка символизировала фаллос — своеобразное орудие посрамления. Да и сам горох ассоциировался у древних не только с плодородием, но и с телесным низом.

Гороховый бубенец был атрибутом древнеримских паяцев. Далее он был заимствован византийцами и по прошествии веков пришел на Русь. Скоморохи также наряжали себя гороховой соломой, а во время Масленицы чучело шута горохового возили по улицам.

Answer 8

Первоначально шутом называли пугало, которое стояло на гороховом поле. затем это перешло на человека, развлекающего высокопоставленных лиц порой неприличными шутками, например, пусканием газов от объедания перед этим горохом. Средневековые шуты -скоморохи украшали себя гороховой соломой на потеху народу.

Также по аналогии с пугалом так называли человека, который неопрятно одевался, чем вызывал шутки и насмешки у людей. Именно это значение сохранилось до наших дней.

Answer 9

Ещё в Древнем Риме шуты использовали погремушки из бычьего пузыря, в которые насыпали горох. В средневековом театре такой погремушкой шуты били других актёров и зрителей. На Руси наши скоморохи дополнительно украшали себя соломой от гороха, так и закрепилось выражение «шут гороховый».