"Язычники" - это в высшей степени многозначная и неопределённая характеристика, применять которую уместно лишь как противопоставление тем, кто блюдёт "истинную" веру.
Исторически язычниками часто называют приверженцев любой религии, не входящей в авраамическую монотеистическую тройку (иудаизм, христианство, ислам).
С точки зрения христиан, язычество - это любая форма поклонения не творцу, а творению, то есть идолопоклонство.
В более широком и простом для понимания смысле язычеством можно считать любую религию, не признающую единого Бога-творца.
Синтоизм, традиционная религия Японии, предполагает сосуществование в едином мире людей, душ умерших и ками - неких духовных сущностей отдельных предметов или явлений. По своей анимистической сущности такое представление очень близко древним примитивным культам с верой во множество окружающих человека духов. Есть в синтоизме и боги - но их много, целый пантеон.
По всем этим признакам синтоизм вполне подходит под понятие язычества.
Вопрос интересный.
Дело в том, что в японской языке, который, также как и некоторые другие языки азиатского региона, использует иероглифы, помимо них имеет в своем составе еще так называемую слоговую азбуку - кану. Кана имеет две основные графические формы: хирогана и катакана. Слоговой эту азбуку называют потому, что иероглифы, входящие в нее, передают не отдельный звук, как, например, в европейских языках, а слог.
Катакана более универсальна и именно она, как правило, используется для записи иностранных слов и имен.
Вообще в письме могут одновременно присутствовать и иероглифы, и слова, записанные при помощи одной из слоговых азбук.
"эндзё косаи" детская проституция.Считается обычным явлением
Трудоголизм японцев это не только строгое воспитание, традиционно принятое в японской семье, но и вымуштрованный веками особый национальный менталитет, идущий ещё с самурайских времен, а также неподверженность населения к спиртным напиткам.Большое влияние оказывает итрадиционная вера, котрая тоже дисциплинирует население...
Привычными для Европы эти приборы стали лишь во времена крестовых походов. До этого ели руками либо с ножа. Если ложка появилась у разных народов как бы "сама по себе", то вилку европейцы увидели в Византии в XI в., а прижилась она повсеместно лишь в XIV веке. При этом ещё долго оставалась традиция приходить на званный ужин со своей вилкой, а ложку предоставлял хозяин. В Голландии эпохи "золотого века", то есть уже XVII, это правило всё ещё сохранялось. Именно поэтому получил распространение образ нечистоплотного гостя, крадущего столовое серебро, причём серебро это всегда выглядит ложками, а не вилками - ведь их-то приносили с собой и никому не давали, сами пользовались.
Китайские палочки - это просто иное решение проблемы чистых рук во время еды. Появились примерно три тысячи лет тому назад, когда европейцев такие проблемы вообще не беспокоили. Когда китайцы выяснили, что умение обращаться палочками значительно развивает тонкую моторику, то решили, что идеальное устройство для приёма пищи найдено, и нечего мудрить.
