Переводится-"божественный ветер". Название связано с тайфуном, который в 13 веке помешал флоту монгольского хана Хубилая достичь берегов Японии. В конце 2-й Мировой войны, год примерно 1944, так называли японских пилотов-смертников. Целью камикадзе были, в основном, крупные корабли(авианосцы и линкоры) ВМФ США. Надо сказать, что боевая эффективность камикадзе была довольно низкой. Большинство смертников сбивались корабельной зенитной артиллерией или истребителями с авианосцев, не успев долететь до цели.
"Язычники" - это в высшей степени многозначная и неопределённая характеристика, применять которую уместно лишь как противопоставление тем, кто блюдёт "истинную" веру.
Исторически язычниками часто называют приверженцев любой религии, не входящей в авраамическую монотеистическую тройку (иудаизм, христианство, ислам).
С точки зрения христиан, язычество - это любая форма поклонения не творцу, а творению, то есть идолопоклонство.
В более широком и простом для понимания смысле язычеством можно считать любую религию, не признающую единого Бога-творца.
Синтоизм, традиционная религия Японии, предполагает сосуществование в едином мире людей, душ умерших и ками - неких духовных сущностей отдельных предметов или явлений. По своей анимистической сущности такое представление очень близко древним примитивным культам с верой во множество окружающих человека духов. Есть в синтоизме и боги - но их много, целый пантеон.
По всем этим признакам синтоизм вполне подходит под понятие язычества.
"Сумимасэн" если буквально переводить с японского значит "мне нет прощения".
То есть это японское "простите", которое применяется на каждом шагу.
Но тут надо учитывать ментальность японцев- у них очень и очень принято извиняться.
Извинение приобретает глобальное значение,много важнее и глубже , чем у нас.
Извинения у японцев означают, что человек берёт на себя ответственность, что не хочет валить вину на других.
Извиняясь ,у японцев принято кланяться, и чем глубже сожаление,тем ниже будет поклон.
Доброго времени суток. Иида Есикуни - японский художник, также является скульптором. Родился в 1923 году в Тотиги. В 1953 году стал членом общества под названием "общество новой деревни". Имел множество персональных выставок.
Мне кажется, что им просто не хватает адреналина, экстрима... Для них наши автомобили это своеобразная экзотика, минимум электроники, все только самое необходимое. Современные автомобили это хорошо, тихо, комфортно, быстро, удобно, но в них нет особой харизмы, они скучные. Только в автомобиле нашего производства можно почувствовать себя настоящим мужчиной, оказаться один на один с дорогой, со стихией, они что-то вроде дикого мустанга которого нужно приручить, в этом тоже есть особый кайф.