Д-503 описывает свой любимый праздник в двадцать четвертой записи. Для него этот день - великий, праздник, любимый с детства. Тут же можно найти сравнение с одним из "древних" праздников. Как видим в пояснении к вопросу приведены религиозные праздники, и только один из них подходит для ответа. Возникает вопрос - почему автор романа выбрал именно религиозный праздник, ведь у "древних" было достаточно и светских праздников. И почему из религиозных - именно этот, есть ведь и другие.
Перед нами яркий пример особого построения текста - неомифологического.
На протяжении всего повествования читатель сталкивается с отсылками к мотивам и образам произведений литературы мира разных периодов, к античным и библейским сюжетам. Автор словно вплетает их в ткань повествования, рисуя таким образом свою собственную картину мира, новый уникальный миф и используя эти детали как шифр, маркер или код, с помощью которых читатель смог бы распознать тайный смысл сюжета.
Замятинский стиль языка - экономная фраза будущего, все конспективно, сквозные тире, лаконизм, концентрация смысла в каждой фразе. И описанию Дня Единогласия уделено несколько строчек, абзац. Но для того, чтобы понять степень важности этого событие для граждан Единого Государства, читателю достаточно сравнения с Пасхой. Согласно традиции неомифологизма смысл "праздника древних" в романе меняется на противоположный.
Его величают просто "Благодетель". Допросы и пытки проводят в известной "Газовой Комнате". Коли человек признается виновным, то его казнят в Машине Благодетеля. Антиутопия «Мы» изображает собой противостояние действительности и идеологии. Жаждая избавиться от всех насущных проблем, жители Единого Государства умерщвляют в себе все человеческое, и тем самым отнимая у себя радость жизни.
Роман представлен в виде дневника, который ведет главный герой, и состоит из пронумерованных записей-глав. О последней революции на земном шаре - Двухсотлетней Войне читатель найдет информацию в пятой записи дневника, в третьем абзаце записи герой приводит известную цитату, принадлежащую древнему человеку, имя которого к тому времени уже утрачено, забыто жителями Ед.Гос-ва.
Далее следует вывод из этой цитаты:
В результате Двухсотлетней Войны удалось овладеть одним из владык - Голодом. Жители Ед.Гос-ва питаются нефтяной пищей, а значение слова "хлеб" им неизвестно. Во время войны жители деревни были изгнаны в город, изобретением "новой" пищи была решена проблема голода, в живых осталось две десятых населения планеты, которые и стали гражданами государства, огороженного Зеленой Стеной. Верный ответ-последний: в-на между деревней и городом.
Вопросом об искренности чувств I-330 читатель задается на протяжении всего романа так же, как и Д-503, который к концу повествования приходит в своих размышлениях об этом к неутешительному выводу. Последняя встреча героя с ней окончательно убеждает его в корыстных намерениях I-330, он ощущает себя объектом ее манипуляций, думает, что она пришла к нему не для того, чтобы попрощаться, ее целью было выведать о его беседе с Великим Инквизитором. Результатом этого убеждение и стал донос на повстанцев отчаявшегося инженера. Любила ли "тонкая, резкая, упрямо-гибкая" революционерка главного героя? Великий Инквизитор убеждает Д-503 в том, что любовь I-330 к нему иллюзорна. Учитывая отсутствие причин у Благодетеля сказать правду подследственному, возникает мысль о неоднозначности ситуации. Каждая из героинь-нумеров романа влюблена в Д-503, он притягивает их своей природной дикой сущностью, в которой заключается его сексуальный магнетизм, сам он его осознает не сразу, в отличие от женщин. I-330, раскрывая свое истинное лицо, полностью доверяя ему (переход за Зеленую стену) очень сильно рискует. Намек на искренность ее чувств так же содержится в ее признании: "просто-так-любовью".
С другой стороны, в романе достаточно намеков на то, что данная героиня сблизилась с инженером с целью использовать его. Например, использование розовых талонов для встречи с ним в качестве алиби. Читатель понимает, что I-330 - еретичка, бунтарка и революционерка, поэтому для нее дело, которым она живет - на первом месте. I-330 - одна из заговорщиков, их основной целью является захват строящегося "Интеграла", поэтому она выбирает именно Д-503, ведь он строитель космического корабля..
