Этот управитель появляется в конце предпоследней главы. Его личности и деятельности посвящена последняя глава истории о Глупове, которая заканчивается с исчезновением градоначальника и называется
Символично, что правление именно такой личности стало апофеозом глуповской истории. Идиотов на посту градоначальника хватало и до него, каждый из управителей отличался своим, особенным "идиотизмом" и оставил в летописи память о личных деяниях. Этого персонажа отличает от других полное отсутствие сострадания. Его голова не устроена для понимания естественного мира, он мучается вопросом о том, зачем солнце, звезды и луна, он борется с рекой, которая не учтена им в плане перестройки города и является серьезной помехой для строительных преобразований. Считается, что образ собирательный, среди основных прототипов выделяют Аркачеева и Николая1. Деятельностью по преобразованию Глупова в Непреклонск занимался Угрюм-Бурчеев ("бывший прохвост").
В главе "О корени происхождения глуповцев" романа "История одного города" М. Е Салтыков-Щедрин рассказывает о том, как головотяпы себе князя искали. Это ироническая пародия на сказания о том, как славяне призвали варягов ими кяжити.
Два князя отказались володеть ими. К тому же второй князь за их образ жизни назвал народ не головотяпами, а глуповцами.
Наконец один из приятелей вор-новотор вызвался привести их к князю, который согласится управлять несамостоятельным народом.
Вор-новотор - это не новАтор, как думают некоторые, а житель города Новый Торжок. Считается, что этот город был основан ка ещё один торговый центр новгородцами на реке Тверце примерно на рубеже X-XI веков, но уже в летописях XII века он именуется как Торжок.
Третий князь, убедившись в беспросветной глупости просителей, ехать к ним и володеть ими отказался, а вместо себя назначил того самого вора-новотора.
А жители современного Торжка и сейчас называются новоторами).
Т.к. Салтыков-Щедрин писал сатирическое произведение, то в "Истории одного города" город называется соответственно -город Глупов. Это чтобы ни у кого не оставалось сомнений, о каких жителях пойдет речь.Хотя многие пытались найти прототип этого города, но на самом деле это собирательный образ, который Салтыков-Щедрин распространил на всю Россию, где от одного города взял один момент и казус, а от другого - другой. На просторах России с одной стороны его искать бесполезно, а с другой стороны иногда кажется, что он как Летучий голландец, появляется то там, то сям. И неважно, что при въезде в город будет другая табличка. Зато внутри вдруг могут начаться глуповские дела, а лица градоначальников вдруг станут узнаваемыми.
В этом произведении великий сатирик зло высмеял официальный взгляд на историю России в целом. Досталось и норманской теории, и многим государственным деятелям и императорам России, выведенным в образах градоначальников.
О происшествии с мужем А.Осиповой Дмитрием читатель узнает из главы "Голодный город". Случилась эта история в 1776г., т.е. во времена правления Фердыщенко - на седьмой год, и сам градоначальник явился главным действующим лицом. Надо отметить, что предыдущие шесть лет правления бригадира прошли без каких-либо особых происшествий, в городе воцарился мир и покой, горожане называли это время "благоденственным". Но на седьмой год Петр Петрович начал проявлять невиданную активность, которая заключалась в надевании нового вицмундира и хождении в нем по городу с посещением кабаков, в одном из которых судьба его и столкнула с Аленкой. Получив отказ от замужней и счастливой в браке Аленки, бригадир начал добиваться ее расположения различными методами, на которые был способен. Дмитрию было тяжело смириться с таким положением дел.
За бунт Мильку отправили на съезжую(изба или др. помещение при полиции для арестованных), а после пожара в доме градоначальника, в учинении которого подозревали Мильку, он был сослан в Сибирь.
