Об этой странной истории и ее участниках подробно рассказывается а главе "Эпоха увольнения от войн". Военный в отставке, шестнадцатый по счету градоначальник отличившийся участием в парадах, вступил на должность с целью "отдохнуть". Он не мучил горожан законодательством и просветительскими мероприятиями, напротив, в их жизнь совершенно не вмешивался, высказав единственную просьбу аккуратно обращаться с огнем. Период его правления ознаменовался ростом материального благосостояния города, увеличилось производство меда, кожи, хлеба. Горожане разбогатели, что немедленно отразилось и на сундуках правителя, которые ломились от золота и серебра. И все бы ничего, да только стали замечать глуповцы некоторые странности в поведении своего градоначальника, то он отправлялся ночевать "на ледник", то засыпал, окруженный мышеловками. На беду градоначальника страстью предводителя городского дворянства была еда. Он первый и учуял аппетитный запах трюфелей, исходящий от головы градоначальника. Это обстоятельство долгое время не давало ему покоя, пока, наконец, он не убедился, что голова градоначальника - фаршированная и вполне съедобна. Рассчитывая на кусок деликатеса, обжора и не заметил, как съел всю голову. Градоначальника со столь необычной особенностью именовали Иван Пантелеич Прыщ.
Прежде чем подойти к моменту начала "исторического времени" города Глупова, автор знакомит читателя с летописью города, о котором пойдет речь в произведении, подробной предысторией возникновения города, с племенем, основавшим его и с бурной деятельностью предков народа, населявшего город. Из предыстории читатель узнает о славных подвигах головотяпов, об их быте, о том, чем замечательно это племя и каким образом головотяпы эволюционировали в глуповцев, т.е стали горожанами Глупова. Совершив много ратных подвигов, покорив соседние племена в многочисленных баталиях, головотяпы предпринимают попытки навести порядок на подвластной им территории, но наука управления не дается им, и племя принимает решение избрать в управители князя, с чем и отправляются на поиски подходящей кандидатуры. Об этом интересном предприятии читатель узнает из главы "О корени происхождения глуповцев", которая как раз и заканчивается искомым историческим моментом, правильный ответ - второй из перечисленных в пояснении к вопросу.
Мнение о горожанах складывается с самого начала и далее на протяжении всего повествования, благодаря красочным эпизодам, из которых состоит повесть. Первый вариант не подходит, описывая положение вещей в городе, автор преследует определенную цель, в соответствии с которой в произведении основное внимание сконцентрировано на характеристиках правителей и их деятельности. Второй ответ мог бы подойти, но только отчасти, потому как самосознание горожан находится на том уровне, когда они не то что "за множество", но и за себя постоять не способны. Отсюда вытекает несостоятельность и третьего варианта. Искомым изображением горожан, определением, данным глуповцам в повести является последняя формулировка.
Третий вариант - Угрюм-Бурчеев сразу исключаем. Образ этого градоначальника олицетворяет авторитарное правление, бурную и бессмысленную деятельность самодура, занимающего административный пост. Читатель помнит, что именно этот правитель решил разрушить город, чтобы осуществить свой сумасбродный и чудовищный план военной реформы, превратить его в военное поселение и дать другое название - Непреклонск. поэтому понятно, что "ласково и кротко" не про него. Напротив, он был жестоким и безжалостным по отношению к горожанам.
Беневоленский. Самая выдающаяся черта этого образа - страсть к законо- и указотворчеству. Он заставляет граждан употреблять в пищу непривычные для них продукты, пытается сочинить невиданный доселе в истории Глупова документ - конституцию, в целом создается впечатление, что правитель как-то заботится о благосостоянии граждан. Но это только видимость, т.к. законы и указы, которые он сочиняет и попытка наладить быт в городе вызывают раздражение у вышестоящего начальства и по сути являются бесполезными для города. Он пишет эти законы ради самого процесса, а результат действия этих законов его особенно не волнует.
Негодяев. Правление этого градоначальника осталось в истории Глупова как период упадка города и одичания горожан. Так же отличился деятельностью по разрушению городских улиц и созданием монументов. Из его биографии известно, что ранее он был истопником, простым крестьянином.
Ласковым и кротким был градоначальник, фамилия которого на первом месте в пояснении к вопросу. Так характеризеут его автор в произведении. Именно он первым не применял ругательств по отношению к жителям города.
Об управителе, который оказался женщиной, рассказано в главе "ПОКЛОНЕНИЕ МАМОНЕ И ПОКАЯНИЕ". На посту градоначальника этот персонаж был восемнадцатым по счету, сменил пропавшего статского советника. В летописи существуют две версии его исчезновения - то ли смерть от испуга, то ли увольнение из-за "усыхания мозгов". Новый градоначальник появился в городе после завоевания французской столицы, являлся эмигрантом, обладал веселым нравом, и отъевшись на глуповских пирогах, требовал развлечений. Тип правителя, для которого власть не более чем источник наслаждения и развлечения. Его правление замечательно тем, что при нем окончательно пали нравственные устои горожан, и город превратился в бесконечный пир и погрузился в разврат, ознаменовался попыткой строительства Вавилонской башни, возвращением народа в язычество и продажей пожилых граждан в рабство. Ответ: Дю Шарио.
