Об управителе, который оказался женщиной, рассказано в главе "ПОКЛОНЕНИЕ МАМОНЕ И ПОКАЯНИЕ". На посту градоначальника этот персонаж был восемнадцатым по счету, сменил пропавшего статского советника. В летописи существуют две версии его исчезновения - то ли смерть от испуга, то ли увольнение из-за "усыхания мозгов". Новый градоначальник появился в городе после завоевания французской столицы, являлся эмигрантом, обладал веселым нравом, и отъевшись на глуповских пирогах, требовал развлечений. Тип правителя, для которого власть не более чем источник наслаждения и развлечения. Его правление замечательно тем, что при нем окончательно пали нравственные устои горожан, и город превратился в бесконечный пир и погрузился в разврат, ознаменовался попыткой строительства Вавилонской башни, возвращением народа в язычество и продажей пожилых граждан в рабство. Ответ: Дю Шарио.
Перед нами одно из самых лучших произведений писателя. Удивительно то, что современный читатель знакомясь с биографией, деятельностью и портретными описаниями Двоекурова, Угрюм-Бурчеева, Беневоленского или Брудастого-Органчика, обнаруживает поразительное сходство с представителями разного типа, существовавших в истории русской власти, в романе представлена своеобразная классификация всех политичееских элементов. Начинается произведение с иронией, содержит полусказочную и полубылинную историю племени, затем занимательную галерею портретов градоначальников "града земного" Глупова, а в финале ощущается ужас катастрофы, нависшей над народом и городом, на фоне которого Угрюм-Бурчеев произносит свою последнюю фразу, провозглашая о том, что пришло нечто, но что такое "Оно" остается не расшифрованным. Событиям, предшествующим историческому концу Глупова посвящена глава
Она и заканчивается сообщением о том, что
Что же касается летописи города, то в ее продолжении читатель обнаружит две статьи, принадлежащие перу градоначальников. Таким образом, верным ответом на вопрос о конце летописи надо выбрать второй вариант из задания.
Об этом градоначальнике говорится в главе "Поклонение Мамоне и покаяние", а на правильный ответ может натолкнуть в данном случае "говорящая" фамилия. Салтыков-Щедрин неоднократно пользуется этим приемом, но не всегда отсылка угадывается. В данном случае фамилия почти прямо указывает на специфические черты характера героя - Грустилов. В "Описи градоначальникам", в которой автор дает краткие характеристики всем правителям города, о Грустилове сказано следующее
Примечательно, что кроме прямой отсылки к Н.М.Карамзину автор еще и назвал своего героя Эрастом по имени героя повести Карамзина "Бедная Лиза".
Ответ: Грустилов
М.Е.Салтыков-Щедрин начал работу над романом в самом начале 1869 года и даже успел опубликовать первые две главы "Опись градоначальникам" и "Органчик" в журнале "Отечественные записки" (сотрудником которого являлся в то время, а после смерти Некрасова стал главным редактором). Однако груз незавершенных работ и напряженная журналистская деятельность заставили писателя отложить начатый роман в долгий ящик. Получилось, что почти на год. В начале 1870 года в том же журнале начали публиковаться следующие главы романа под общим названием "Истории одного города", а к концу года Салтыков-Щедрин сумел издать роман отдельной книгой, заменив в названии множественное число на единственное - "История одного города".
Ответ - в 1870 году
Этот управитель появляется в конце предпоследней главы. Его личности и деятельности посвящена последняя глава истории о Глупове, которая заканчивается с исчезновением градоначальника и называется
Символично, что правление именно такой личности стало апофеозом глуповской истории. Идиотов на посту градоначальника хватало и до него, каждый из управителей отличался своим, особенным "идиотизмом" и оставил в летописи память о личных деяниях. Этого персонажа отличает от других полное отсутствие сострадания. Его голова не устроена для понимания естественного мира, он мучается вопросом о том, зачем солнце, звезды и луна, он борется с рекой, которая не учтена им в плане перестройки города и является серьезной помехой для строительных преобразований. Считается, что образ собирательный, среди основных прототипов выделяют Аркачеева и Николая1. Деятельностью по преобразованию Глупова в Непреклонск занимался Угрюм-Бурчеев ("бывший прохвост").
