"Всё тайное становится явным".
"Я умываю руки".
"Бог дал, Бог и взял". Раньше так говорили, чтобы утешить родителей после смерти ребенка.
"Не пой Лазаря". Говорится, когда кто-то клянчит и ноет, пытается вызвать жалость. Песни по мотивам евангельской притчи о Лазаре пели раньше нищие, чтобы разжалобить прохожих.
"Человек предполагает, а Бог располагает".
"Что посеешь, то и пожнешь".
"Альфа и омега".
"Перековать мечи на орала".
"Перст Божий".
"Плодитесь и размножайтесь".
"Плоть от плоти".
"Ничтоже сумняшеся".
"Притча во языцех". (Языцы - народы). Говорится, когда кто-то или что-то у всех постоянно на слуху.
"Устами младенца глаголет истина".
"В начале было слово".
"Труба иерихонская".
"Время разбрасывать камни и время собирать камни".
"Ищите и обрящете".
"Во многой мудрости много печали".
"Как тать в нощи".
"Камень преткновения".
"Мерзость запустения".
"Не мир пришел я принести, но меч".
"От лукавого".
Много крылатых выражений, нам привычных, идут из Библии. Ведь большинство наших предков не только ходили в церковь, но и изучали Библию в школе и должны были наизусть помнить её содержание.
Ну на память приходит следующая фраза из Библии.
Как видно из цитаты которую я привёл , в обиходе используется второе предложение из цитаты.
Также есть хороший стих из Библии.
И Ещё очень важный стих из Библии. Который цитировал Иисус Христос когда его искушал сатана в пустыни.
Так-же в народе пропускается , и изменяется часть текста в Библии и получается.
ПлЕвел - это злаковое сорное растение. С Ё никогда не произносится, потому что когда появилось это слово, буквы Ё ещё не было. Парадигма склонения выглядит так:
Ударение всегда на первом слоге.
Библейское выражение "отделить зёрна от плевел" в современном русском языке используется в переносном значении: отделить хорошее от плохого, нужное от ненужного.
Может быть, молитва "Отче наш".
Верующие повторяют её ежедневно.
А иногда её проговаривают даже и неверующие).
