Давайте разберем этот вопрос с чисто еврейских позиций. Прежде всего что и как называют евреи Храмом и для каких целей он служит.
То что народы мира (большей частью придерживающиеся христианской традиции) именуют храм у евреев называется "Бейт а- Микдаш" и означает это "Дом святости". Где
Как известно первый и второй "Бейт а-Микдаш" были разрушены. Третий что чудесным образом должен появится после пришествия Машеаха (Мессии) будет стоять вечно.
То что по гречески названо синагога на иврите означает "Бейт кнессет" - "Дом собраний" - местом где евреи собирается на молитву. Ежедневно проводят по три молитвы - утром, после полудня и вечером после захода солнца. В субботу, вторник и четверг в молитву включается чтение Торы по рукописному свитку.
У иудеев, в отличие от других религий, только один храм. Тот самый, в Иерусалиме, от которого осталась только Стена Плача. Синагоги же являются домами собраний, а заодно и школами. Свое название синагоги получили от греческого слова "собрание", на иврите их название звучит по иному, "бейт кнесет", но смысл тот же.
Это Рака-стоит в самом почетном месте храма.Бывает в виде сундука.саркофога..Там лежат мощи Святых.Над Ракой обязательно висит балдахин..И сама часто является произведением искусства-резьба.украшения и тд.
Дороги хоть и бывают всякие, но дороги к Храму объединяет осознание собственной немощи, а это уже ступенька к Богу. Дальше процесс может идти разнонаправлено, и здесь всё зависит от нас, так как "Бог всегда онлайн".
Если дорога к храму была выбрана из-за традиции и обрядоверия, то она и останется дорогой, на обочине которой яйца, куличи, прорубь с ледяной водой и многое другое.
Вывод: всё зависит от цели человека, если ищет Бога, то найдет. Если ищет способ решить свои проблемы, то они решаться, хоть и не совсем так как хочется. Если просто из любопытства, то и здесь возможна встреча с Богом.
Бог с нами каждое мгновение нашей жизни, а храм — это место, где мы Его чувствуем лучше всего.