Вообще, социальные институты представляют собой формы организации
общественной жизни, которые призваны удовлетворить социальные, экономические,
политические и культурные потребности общества. Социальные институты могут складываться
исторически или создаваться целенаправленно.
Если составлять два предложения, то у нас получится:
Социальные институты имеют очень важное значение, так как представляют
собой форму организации жизни общества. В частности, такой социальный институт,
как образование, выполняет не только познавательную функцию, но также функцию
социализации.
Это человек хозяйственный, рациональный и практичный, который заботится о том, что имеет.
Самое простое, гдк можно сэкономить, это выключать ненужный свет в квартире, установить счетчики, считающие только количество потребленной энергии а не среднюю, не покупать излишки продуктов.
Такой хозяин должен уметь правильно распределять свой бюджет а также соотносить желаемое с возможностями и уметь правильно оценивать свои возможности. другими словами делать альтернативный и экономический выбор.
Было уважение и строгость в воспитании, а щас не так как было раньше, но мне это кажется лучше, щас воспитывают не так как в XIX.в из-за информационных технологий, дети бывают слишком "борзые" раньше бы выпороли или ещё что-то хуже, а щас иногда родители боятся делать что-то против детей.
Что делают философы, когда они работают? Это действительно странный и трудный вопрос, и мы могли бы попытаться ответить на него, выяснив сначала, что они не делают. В мире вокруг нас существует много вещей, которых можно хорошо понять. Возьмите, например, работу паровой машины. Это относится к области механики и термодинамики. Или подумаем о движении звезд, о которых мы знаем очень много интересного. Оно относится к области астрономии. Все эти элементы конкретного знания принадлежат к той или иной науке.
В то же время мы должны отличать философию от других видов наук. Философия сама по себе не намерена ни решать наши проблемы, ни спасать наши души. Она рассматривает разновидность предприятия по изучению достопримечательностей - так думают греки.Таким образом, в принципе в философии нет вопроса о ритуалах, или о священной сущности любого рода. Действительно, существует два подхода по отношению к неизведанному. Один — это признавать заявления людей, которые говорят о том, что они знают, на основе книг, тайны или других источников вдохновения. Другой путь — это выйти на улицу и постараться найти самого себя; это как раз тот путь, по которому идут наука и философия. Наконец, мы можем отметить одну особенную черту философии. Если кто-то задаст вопрос: "Что такое математика?", мы можем дать ему определение из словаря, скажем, "наука о числах", за неимением других определений. В таком виде это — неоспоримое утверждение, более того, оно легко будет понято тем, кто задает вопрос, хотя он, возможно, и не разбирается в математике. Такие определения могут быть даны в любой области, которая имеет дело с конкретным знанием. Но философию так определить невозможно.
Если бы меня спросили, что такое музей, я бы сказал, что это место, где можно встретиться с прошлым. В музее хранится то, что было задолго до нашего появления, то, что осталось от былых времен и в наше время имеет большую историческую и культурную ценность. Поэтому перед экскурсией в музей возникает ощущение предстоящей встречи с чем-то необычным и особенным.
Музеи бывают разные. Исторический музей хранит память о важных исторических событиях, которые повлияли на ход мировой истории и благодаря которым мир стал таким, как он есть. Этнографический музей бережет память о традициях и обрядах разных народов. Он хранит памятники, говорящие об уникальных особенностях и отличиях одной нации от другой: национальном костюме, быте, кухне, поверьях и фольклоре. В художественном музее хранятся произведения изобразительного искусства, выполненные мастерами прошлых времен и современности. А вот краеведческий музей знакомит своих посетителей с прошлым нашего родного края. Когда я прихожу на экскурсию в этот музей, перед моими глазами начинают разворачиваться картины Далекого прошлого нашего уголка земли. Ведь в природе все подвержено изменению, а музей пытается эти изменения сохранить.
Так, путешествуя по залам краеведческого музея, я знакомлюсь с тем, как выглядел наш край еще до появления в нем человека, какой животный и растительный мир его населял. Экспонаты музея помогают оживить в моем воображении картины прошлых эр и эпох. В каждой экспозиции говорящим оказывается любой экспонат. Все они умело расставлены, имеют очень точные и подробные подписи, а иногда и подробные комментарии.
Но без экскурсовода в музее обойтись все-таки нельзя. Из его рассказа можно узнать интересные сведения об истории обнаружения той или иной находки, долгом ее пути до прибытия в музей. Экскурсоводы — люди очень увлеченные. Каждое лето они отправляются на раскопки в места древних поселений и стоянок. Поэтому экскурсоводу всегда можно задать много вопросов о его работе, об обнаружении памятников культуры, об их хранении и реставрации.
Каждый зал музея интересен по-своему. В зале древностей можно увидеть окаменелых древних моллюсков, первых земноводных и даже скелет мамонта. Его размеры просто поражают. Трудно даже представить, что на месте нашего города когда-то бродили эти огромные животные. А в зале живой природы не только представлены чучела насекомых, птиц и зверей нашего края, но даже можно услышать голос леса, шум ветра в степи и журчание ручья.
Составители экспозиций сделали все, чтобы оживить прошлое и заставить его на некоторое время замереть. Когда я перехожу из зала в зал, у меня создается впечатление, что я путешествую на машине времени.
Когда экскурсия завершается, я покидаю музей и, переступая его порог, мгновенно оказываюсь в современном мире. Внимательно всматриваясь во все, что меня окружает, я понимаю, что современный мир стал таким благодаря прошлому. Наше настоящее очень тесно связано с прошлым и выросло из него. Поэтому, чтобы лучше узнать современный мир, познать его законы, нужно начинать со знакомства с прошлым.
