Уже відоме вам із розділу «Міф і література» ідеальне («магічне»)
число «З», яке в прадавні часи означало три рівні Світового Дерева
(«низ» — «середина» — «верх»)й світобудови (підземний світ — світ людей —
світ богів), у добу Середньовіччя в християн символізувало Святу
Трійцю: Бога Отця, Бога Сина і Бога Духа Святого, що теж ураховував
автор «Божественної комедії».
Мабуть, не випадково Данте винайшов
строфу саме з трьох рядків (терцину), а також поділив свій твір на три
частини: «Пекло» «Чистилище», «Рай».
<span>О том, кто властвует в мире: человек над своей судьбой или судьба над человеком. </span>
Он с войском объезжает, осматривает, охраняет свои владенья)
Все когда-то в первый раз
попадают в первый класс.
Школа станет (не секрет),
словно, дом второй для нас
на одиннадцать аж лет!
Неученье - это тьма,
будто жить всю жизнь впотьмах,
без каких-то перспектив
на задворках продремать,
собирая негатив.
А ученье - это свет,
и не жаль тех многих лет,
что мы школе посвятим,
как залог для тех побед,
что мы в жизни совершим.
...если объём нужен больший... не проблема... допишем...))
Образ «Героя нашего времени», Григория Печорина - это образ «лишнего» человека в обществе. Внешне Печорин - здоровый, физически развитый, привлекательный мужчина, офицер, к тому же острого ума и хорошо образован. Это сильная личность: активная, целеустремленная, пылкая, храбрая и отважная. Печорин волевая натура, во внутреннем мире которой постоянно происходит работа, непрерывное развитие. И все равно сам Михаил Лермонтов в предисловии к роману назвал Печорина настолько плохим человеком, что в существовании такого трудно поверить: «Герой нашего времени, господа, точно, портрет, но не одного человека: это портрет, составленный из пороков всего нашего поколения, в полном их развитии ».