Лишним скорее всего будет гвозди и щи! тогда три составляющих и чернила готовы
Страницы романа, на которых опытный моряк «мстит», как решили жители Каперны, Меннерсу, читать тяжело. Мрачный взгляд мужчины встает перед глазами. Каждая деталь пугает. Но почему-то нет осуждения человека, потерявшего любимую женщину. Не вызывает жалости попавший в беду Меннерс. Только отчетливо слышен ответ Лонгрена на крики о помощи: «Она тоже просила. Помни». Моряк не стал оправдываться, кричать и спорить, когда его пытались вызвать на разговор, требуя объяснить поступок. Он просто ушел в сторону от толпы, оставив ее в недоумении и страхе. Заботливый отец сумел своим отношением к Ассоль сохранить в ней любовь к жизни, к природе. Он не воспитал ненависти к людям, наоборот, поддерживал ее желание видеть красивое в обыденном, доброе в тяжелом и плохом.
Народный герой ,а дальше хз
Сказки являются важной составной частью казахской мифологии наряду с шежире – генеалогическими родословными, которые включают в себя легенды и предания о происхождении племени и родов и повествуют о жизни знаменитых людей того или другого рода.
В данной статье автор ставит перед собой задачу произвести пробный структурный анализ казахских волшебных сказок, используя методологию В.Я. Проппа и К. Леви-Строса. Исследования по казахским сказкам довольно многочисленны, и хотя работа Проппа по структурному анализу сказок уже давно стала классической, в казахской фольклористике подобные исследования практически не проводились. Автор этой статьи, к сожалению, не нашел работы отечественных ученых, в которой был бы проведен структурный анализ казахских сказок, как это сделал русский исследователь в своей фундаментальной работе «Морфология сказки».