Чтобы чего-нибудь добиться, нудно действовать, работать, а главное исеть цель и стремиться к ней. в чем сходство школы с работой? во-первых, регулярность,без системных посещений не будет и результата. во-вторых усердие, рвение. нужно искренне хотеть, и тогда получится. в-третьих, уважение не только к изучаемуму предмету и ремеслу, но и к учителю, к коллективу, начальству. также сходством является дрес-код, который обязаны соблюдать все. но я считаю, что люди придумали стереотипы, что работа- это тяжелый труд, ведь если полюбить свое дело, то и жизнь станет счастливей.
Герда. Эта добрая, умная и сообразительная девочка. Когда ее друг попал в беду, она пришла ему на помощь. Так делают только настоящие друзья.
Путешествие Герды в поисках Кая содержало много интересных приключений. Девочка вежливо себя вела со старой колдуньей, с принцем и принцессой, с разбойниками, со старой лапландкой. Ее доброжелательность, вера в победу над Снежной Королевой помогли ей достичь своей цели. Кай был спасен.
<span>Доброта Герды и ее пылкая вера в спасение Кая помогли ей преодолеть много трудностей на пути к цели. Встречи с разными людьми обогатили ее опыт. Она стала мудрее.</span>
В завязке Гринёв-старший отправляет сына служить в Оренбург - "понюхать пороха", "потянуть лямку", и уже в развитие действия мы видим внутреннее противоречие героя, который ведет себя как барин, но ему за это стыдно. Данное противоречие разрешается во время бурана, когда заблудившихся героев спасает казак. За помощь Пётр Гринёв отдаёт казаку заячий тулуп, предлагает чай, называет братом. И за то, что дворянин поставил его рядом с собой, сделал добро, казак, который оказался Пугачёвым, ответил в троекратном размере.
Я один раз уже писала такое.Я скопировала с прошлого моего ответа.
<span>
Сын симбирского помещика, много лет безвыездно живущего в своем имении, и бедной дворянки, Петр Андреевич Г. рос и воспитывался в обстановке провинциально-поместного быта, проникнутого простонародным духом. Окрашенные иронией картины его детства, образования, воспитания стоят порой на грани карикатуры и несколько напоминают знаменитую комедию Фонвизина. Да и сам герой признается, что «рос недорослем». В то же время в повести очевидна связь между «простонародностью» «старинных людей», верных лучшим национальным традициям, и крепостью их нравственных устоев — такими их качествами, как добросердечие, искренность, совестливость, родственно-благожелательное отношение друг к другу, наконец, безраздельная верность долгу</span>
"Честь - это кодекс человека, это жизненные принципы, это знание того
как поступать в определённых ситуациях и как никогда поступать нельзя.
Честь это то, что отличает нас от быдла.
Наличие кодекса чести обязательно. Честь это нерушимый набор жизненных принципов, ценностей и приоритетов"
ЧЕСТЬ - это внутреннее нравственное достоинство человека, доблесть, честность, благородство души и чистая совесть!