Однажды, я задумался, и вспомнил мудрые слова одного учителя жизни: «Чтоб делать добро, надо, прежде всего им обладать!» (Аристотель). Действительно, как часто мы совершаем по-настоящему добрые поступки? Мне кажется, мир переполнен негативом, вину всему этому — забытье моральных качеств человека.<span>Идешь по улице, видишь, человеку стало плохо. Некоторые тут же бросаются к нему и интересуются его состоянием, предлагают свою помощь. Конечно, большинство проходит мимо, даже глазом не моргнув, каждый занят собой, у всех есть личные проблемы и заботы. Презираю такую ситуацию! Мы же все люди, все пришли на эту Землю с одной целью – жить и любить. Почему никто не задумывается, что каждый из нас может попасть в беду, и ему потребуется именно ваша помощь. Возможно, я слишком категоричен, но почему наш современный мир катится по наклонной в сферу принципов: «каждый сам за себя» или « никому не верь». Разве это правильно?</span>
После Собакевича Чичиков отправляется к Плюшкину. Ему в глаза сразу бросается ветхость и бедность усадьбы. Несмотря на то, что деревня была большая и в ней жило 800 крестьян, Ч. отмечает, что все дома были старые и покосившиеся, люди жили в ужасной нищете.
Дом тоже не отличался красотой. Возможно, раньше он был прекрасным и богатым строением, но прошли годы, за ним никто не следил, и он пришел в полное запустение.
Хозяин пользовался только несколькими комнатами, остальные были заперты. Все окна, кроме двух, были закрыты или залеплены газетой. И дом, и усадьба пришли в полный упадок.
В интерьере Ч. замечает огромные кучи хлама. Хозяин настолько жаден, что подбирает каждую вещь, и иногда доходит до того, что ворует у своих крестьян предметы, даже совершенно ему не нужные. Вся мебель была старой и ветхой, как и сам дом. На стенах висели неказистые картины. Видно было, что хозяин уже давно не покупал ничего нового.
Внешность Плюшкина была настолько бедна и неопрятна, что Ч. сначала принял его за ключницу. Одежда его была сильно поношена, лицо, казалось, никогда не могло выразить никаких чувств. Ч. говорит, что если бы увидел его у храма, то непременно принял бы за нищего. Он удивлен и сначала не может поверить, что у этого человека 800 душ.
Понять личность П-на помогает рассказанная автором история. Гоголь пишет, что раньше П-н был хорошим и бережливым хозяином. Но жена умерла, дети разъехались, и он остался один. Самая характерная черта П-на - это патологическая скупость. Он искренне радуется, когда узнает о покупке душ Ч-вым, т. к. понимает, что для него это очень выгодно. На его лице даже "отражается слабое подобие чувства".
<span>«Мы Наполеона не победим. Мы его обманем»</span>
Это ослик Ушастик(Иа Иа)из англ. версии Винни-Пуха.
К примеру Печорин из "Герой Нашего Времени", его конечно нельзя назвать прям всего отрицательного, но частница в нем есть. Человек живет сам для себя и во всем ищет выгоду тоже для себя.
Или Бегемот Кот из "Мастер и Маргарита" отрицательный персонаж. Его шутки, наглось, выражения.