Настроение у меня попросту хорошее. Эту муху у окна я прибью голошею... А ведь хорошее настроение дарит оживление! Вмиг та муха оживет, и мне песни запоёт)
Основной проблемой, показанной Пушкиным в "Капитанской дочке" я бы назвала выбор между предательством и долгом перед отчизной, который демонстрируется на противоречии между описаниями Гринева и Швабрина. Один остается верен присяге, верен императрице, а второй решает переметнуться на сторону бунтовщиков. Пушкин однозначно определяет, что честь и доблесть всегда будут вознаграждены, что человека их проявившего уважают даже враги, а предатель становится предателем не только для тех, кого он предал, но и для того, кому он предал. Пушкин раскрывает в своем произведении проблему патриотического воспитания, ведь во многом заслуга отца Гринева в том, что сын вырос честным и достойным человеком. Проблема выбора между любовью и долгом также проявляется в повести, но не делается трагичной, напротив, следуя своим моральным принципам до конца, Гринев завоевывает и личное счастье.
<u>1. Укажите фамилию княжны Мери. </u>
б) Лиговская.
<u>2. В каком городе произошло знакомство Печорина и Мери? </u>
г) Пятигорск
<u>3. Что уронил Грушницкий у колодца, чтобы привлечь внимание Мери?</u>
а) стакан .
<u>4. Укажите бальный танец, на который мечтал пригласить Мери Грушницкий, но заранее ее пригласи Печорин</u>.
в) вальсю
<u>5. В каком воинском звании Грушницкий приехал на воды и скрывал его от княжны. </u>
б) юнкер
<u>6. Как звали женщину с родинкой на щеке, с которой тайно встречался Печорин?</u>
б) Вера.
<u>7. Как называли людей, приехавших лечиться на Кавказ? </u>
в) водяное общество.
<u>8. На скольких шагах стрелялись Печорин и Грушницкий?</u>
г) 6 .
<u>9. Чей это портрет:</u> «…мал ростом, худ, и слаб, как ребенок; одна нога была у него короче другой, как у Байрона; в сравнении с туловищем голова его казалась огромна…»?
в) Вернер.
<u> 10. Кто в повести говорит эти слова: </u>«Эти петербургские слётки всегда зазнаются, пока их не ударишь по носу! Он думает, что он только один и жил на свете, оттого что носит всегда чистые перчатки и вычищенные сапоги…»
а) Грушницкий .
Братьям Чук и Гек,5-6 лет
Тут же не 20 баллов не красиво обманывать
Отзыв по очерку "Парадокс"
Для чего и во имя чего живет человек? Каково его назначение на земле? Такие вопросы хотя бы раз в жизни интересовали каждого человека. В своем очерке «Парадокс» В. Г. Короленко также размышляет над этой проблемой.
Вспомним, как начинается рассказ. Автор описывает картину беззаботного веселого детства. Главному герою рассказа было всего десять лет, а его брату и того меньше — «около восьми» . Дети были абсолютно беспечны, каждый день приносил им огромную радость. Они сами выдумывали себе развлечения. Во многом столь разнообразные игры были порождением их фантазии. Именно так бывает в детстве, когда воображение ребенка рисует перед ним разные картины, одна другой краше. Очень интересным в рассказе является упоминание о том, как главный герой и его брат ловили рыбу в огромной бадье. «Разумеется, рассуждая трезво, мы не могли бы не прийти к заключению, что событие это выходит за пределы возможного. Но мы вовсе не рассуждали трезво в те минуты, а просто сидели на заборе, над бадьей, под колыхавшимся и шептавшим зеленым шатром, в соседстве с чудесной каретой среди зеленоватых теней, в атмосфере полусна и полусказки… » — повествует автор от лица героя. Рассказ о «рыбалке» свидетельствует о том, что дети практически не ощущали границы между реальным и вымышленным. Им казалось, что в бадье можно поймать чудесную рыбку. Таким образом, читатель получает возможность убедиться, насколько отличается взгляд ребенка от мировоззрения взрослого.
Мировоззрение ребенка — это удивительный мир, в котором пока нет места несчастьям и горестям. Именно поэтому мальчикам было так тяжело смотреть на несчастного калеку, лишенного от рождения обеих рук. Безрукий шляхтич Ян Залуский произвел на мальчишек тягостное впечатление. Они были поражены и испуганы зрелищем несчастного, прикованного к коляске. Обиженный Богом человек рассуждает о счастье, в то время как нормальные, ничем не обделенные люди стараются исключить из своего сознания даже саму мысль о том, что оно, то есть счастье, возможно.
Встреча с «феноменом» оказалась тяжелым испытанием для детей, которые пока еще не знали всех тягот жизни. Теперь уже во сне им начали сниться глаза «феномена» , «то холодные и циничные, то подернутые внутренней болью… » Сам автор называет эту встречу «первым противоречием жизни, острой занозой, вонзившейся в детские сердца и умы… »
Весь рассказ Короленко пронизан мыслью о назначении человека и о смысле его жизни. Жизнь безрукого калеки кажется жалкой, и само его существование может показаться бессмысленным. Но так ли это на самом деле? Да, действительно, феномену намного труднее заработать себе на жизнь, чем нормальным людям. Но если вспомнить, с какой щедростью он подает милостыню старику-нищему с ребенком, то станет ясно, насколько он может быть великодушен.
Жизнь калеки не имеет ничего общего с жизнью нормальных людей, его окружающих. Но тем не менее он находит в себе силы не только жить, но и кормить своих племянников.