1.Михаил Юрьевич Лермонтов родился в Москве в 1814году в семье капитана в отставке Юрия Петровича лермонтова и Марии Михайловной , урожденной Арсеньевой. детские годы будующего поэта проходили в усадьбе Тарханы Пензенской губернии. 2.Учился Лермонтов в Московском благородном пансионе.
В сентябре 1830года Лермонтов был зачислен в Московский уневерситет , затем поступил в школу гвардейских подпрапорщиков и кавалерийских юнкеров в Петербурге.
3.На гибель пушкина Лермонтлв ответил стихотворением " Бородино" .
4.Жизнь Лермонтова оказалась необычайно короткой. Поэт погиб на дуэли в 1841году
Тезисный план
( Как я поняла это так)))))
1.Детство Лермонтова
2. Школа подпрапорщиков и университет.
3.Гибель Пушкина и стихотворение " Бородино"
4.Короткая жизнь.
Как то так. ну я так поняла надеюсь правильно. мы просто так в школе делали)))) кстати цифрами я обозначала красные строки. ты цифры не пиши а просто начинай с красной строки))
Это про пальму?
<span>Я думаю эта сказка могла закончится тем,что пальму могли вывезти на родину,а не оставлять её в террариуме(ну во всяком случае так думаю я)
Прости если не правильно
</span>
Ответ:
Сказка "Царевна-лягушка и повесть похожи друг на друга тем, что и там, и там невеста просит жениха взять ее в жены. В сказке, например, лягушка просит взять ее в жены, несмотря на то, что она лягушка. А в повести Феврония просит Петра взять ее в жены. Обе невесты не являются изначально богатыми, лягушка была обычным пресмыкающимся и у нее в принципе не могло быть ничего, а Феврония была бедная, даже крошки собирала после еды, не нужны были ей почести и княжьи богатства в жизни, главное — вера в бога.
Берман,будучи уже пожелым человеком,имеющим огромный талант,выпивал и совсем забросил рисование картин.Он знал,что если он не поможет умирающей девушке,то никто другой ей не поможет.Он знал,что скоро умрет и решил,что перед смертью он должен сделать то,что поможет спасти другую жизнь.Он нарисовал лист вьюнка на стене,тем самым помог девушке.
я уже писала
вот мое сочинение
оно из флешки
на 5 сделала
<span>Данное произведение с полным правом можно назвать романтическим. Писатель использует прием аллегории, чтобы нарисовать столь фантастическую картину разговора между Ужом и Соколом. Жизнь гордой и великолепной птицы Сокола может показаться кому-то чрезмерно короткой. Действительно, постоянные полеты и сражения приводят к тому, что Сокол гибнет, но он умирает счастливым. Он сам говорит: «Я славно пожил!.. Я знаю счастье!.. Я храбро бился!.. Я видел небо...» </span>
<span>Счастье и смысл жизни Сокол видит в полетах, для него дорого небо, завораживающее своими бескрайними просторами. Сокол абсолютно ничего не боится, он храбро сражается, проливает свою кровь. Смысл жизни Сокола в движении, в действии, в борьбе. </span>
<span>У Ужа совершенно иная позиция. Его привлекает земля, камни, где «тепло и сыро». Для Ужа небо — это «пустое место». Уж не может летать, ему чуждо стремление ввысь, поэтому он с изрядной долей критики смотрит на Сокола. Для Ужа кажется странным, что умирающий Сокол так рьяно отстаивает свою позицию, доказывает, что истинное счастье в стремлении к небу. </span>
<span>Уж начинает размышлять о судьбе Сокола. И приходит к выводу, что его мироощущение совершенно иное, нежели то, что было у Сокола. Уж говорит о себе: «Земли творенье — землей живу я». </span>
<span>И его позиция также является верной. Уж не создан для полетов, его жизнь протекает среди камней, песка, земли и пыли. Смысл жизни Ужа в том, чтобы прожить отведенный природой срок тихо и спокойно, не утруждая себя какими-то свершениями и подвигами. </span>
<span>Жизнь Сокола можно сравнить с кратким, но ярким подвигом. Сокол поднимается над окружающей действительностью, сверкает, подобно яркой звезде. И своей жизнью, судьбой Сокол напоминает о вечном стремлении к чему-то прекрасному и возвышенному. Жизнь Ужа, наоборот, можно сравнить с обыденным, будничным и серым существованием. Подобную жизнь и судьбу можно назвать недостаточно яркой и волнующей. Но ведь и такая жизнь не может быть названа бесполезной. Она напоминает о необходимости ежедневно и ежечасно совершать обычные поступки, которые, может быть, и не кажутся особенно яркими и впечатляющими. Но они нужны в не меньшей степени, чем подвиги.</span>