Я думаю маршрут
ведь ему можно следовать и показывать
В повести Александра Ивановича Куприна "Олеся" любовь стала основой взаимоотношений главных героев - красавицы Олеси и приезжего барина, проверкой на чувства и в некотором смысле - примером для подражания.
Повстречавшись в избе ведьмы Мануйлихи, между Олесей и рассказчиком пробегает искра, которая очень скоро перерастает в страсть, позволяющую им забыть обо всем на свете. Несмотря на отсутствие опыта с мужчинами, Олеся мудра, но и одновременно решительна в этом вопросе. Чувства полесской колдуньи к гостю искренние, а любовь все поглощающая. Девушка представлена автором с качествами, напоминающими ребенка. Она наивна, игрива, верит в лучшее. Обособленная жизнь с бабушкой вдали от людей привела ее к тому, что она не знала о том, сколько зла существует на свете. Героиня вела себя непосредственно, каждое ее слово было откровенным, а жесты привлекательны. Именно это делало ее неповторимой в глазах писателя, готового находиться у ее ног и день, и ночь. Кроме того, умение приводить в исполнение заговоры разыгрывают воображение мужчины еще больше.
На фоне нетронутой природы отношения Ивана Тимофеевича и Олеси строятся идеальными. Писатель становится на путь самообмана , не желая верить в предсказания своей возлюбленной. Его страшит разлука, связанная с болезнью. Подобное состояние становится проявлением скуки, страсти и любви мужчины. Однако он сдается, отказываясь от своего счастья в одно мгновение. Поведение влюбленных на протяжении произведения полностью соответствует их внутренним переживаниям. Они не замечают ни времени, ни то, что о них думают окружающие люди.
Таким образом, любовь в произведении А. И. Куприна "Олеся" - страстная, взаимная, все поглощающая. Но исходят эти эмоции от каждого из них по-своему. Неподдельное чувство девушки восхитительно и достойно уважения, так как она полностью посвящает себя любви, не задумываясь о последствиях связи с приезжим человеком. Она проявляет себя как человек, способный на самоотречение, готова пойти против воли окружающих людей. Таков идеал девушки писателя этого произведения. Для главного героя - барина же любовь - это не пройденное испытание, хотя он так же отдался ему полностью. Мужчина, с самого начала заинтересованный в способностях девушки-колдуньи, наслаждаемся ее необыкновенной красотой, статным видом, умение держать себя, несмотря на удаленность от людей.
В поэме это событие приобрело черты величественного подвига. Роланд стал любимым народным героем. «Песнь о Роланде» рисует Ронсевальскую битву как героическую борьбу маленького войска франков против несметной рати врагов. Их вероломное нападение представлено как результат измены Ганелона, отчима Роланда, который убеждает Карла увести войска из Испании, оставив Роланда во главе арьергарда. Ганелон сговорился с врагами о том, что в Ронсевальском ущелье, в горах, они перебьют цвет франкского войска – арьергард. Роланд с воинами, увидев идущие на них полчища, решают стоять насмерть
Отвага и боевая мощь Роланда, как и его спутников, возвеличены. Грозным и блистательным показано вражеское войско, во много раз превосходящее войско франков. Франки обращают врага в бегство, хотя сами погибают все до единого. Последним умирает Роланд. Умирая, он ложится лицом к противнику:
В этой героике звучит патриотическая идея – первое выражение патриотизма в зарождающейся французской литературе. Роланд на поле боя вспоминает свою родину – «сладостную Францию». Свой воинский долг он понимает не только как дело личной чести феодала, но и как дело чести родной страны:
Величественным ореолом окружен образ императора Карла. В нем как бы воплощено объединяющее государственное начало, несмотря на то что в действительности созданная им империя еще отнюдь не представляла собой национального французского государства. Хотя на самом деле Карл во время испанского похода был еще молод, в поэме он представлен мудрым старцем с седой бородой. Вразрез с историческим фактом показана его месть за Роланда и франков – ему удается разгромить врагов, он предает жестокой казни изменника.
В верности Роланда Карлу выразилась идея защиты родной страны и в то же время идея феодальной вассальной верности.
А.С. Пушкин – великий реформатор не только русского литературного языка, но и русской прозы. Он принял за правило, что «точность и краткость – вот первые достоинства прозы». Роман «Дубровский» тому подтверждение. Это роман о молодом человеке, который решает отомстить за несправедливое оскорбление своего отца.
Владимир Андреевич Дубровский 23 года, молодой человек, имеющий хорошее образование, служивший корнетом в гвардии. Узнав о незаконном лишение его отца родового имения, становится разбойником, но и тут Дубровский проявляет благородство, ни одного убийства на счету Дубровского не было. Несмотря на то, что Владимир Андреевич решил отомстить Троекурову, он никогда (в отличие от своего противника) не опускался до такой низости, как вредить своему обидчику. Это благородный, великодушный, умеющий любить молодой человек. Он отказывается от «кровавой» мести, полюбив дочь своего врага – Машу: «Я понял, что дом, где обитаете вы, священен, что ни единое существо, связанное с вами узами крови, не подлежит моему проклятию. Я отказался от мщения, как от безумства».
Из всего этого можно сделать вывод, что он был ранимым, искренним, добрым, заботливым человеком. Мне понравился этот герой с его горячим характером.
I. "Євгеній Онєгін" Пушкіна — роман, який мав найбільш сильний вплив на долю всієї російської літератури.
II. Тетяна — улюблена героїня О. С. Пушкіна.
1. Чарівний образ російської дівчини (відсутність будь-якої ідеалізації автором образу Тетяни — не красуня, із сільським ім'ям — і водночас глибока симпатія до своєї героїні: "Простите мне: я так люблю Татьяну милую мою!")
2. Життя Тетяни у сільському маєтку батьків (виросла в сім'ї тихою, боязкою дівчинкою, яка не любить гратися з подругами, здебільшого заглиблена в себе, у свої переживання; любов до природи, звичаїв народу; пристрасть до книжок: "Ей рано нравились романы, они ей заменяли все!.."; байдужість до інтересів сільських сусідів, звичка жити в уявному світі романів, "ніжна мрійниця").
3. Кохання Тетяни (кохання до Онєгіна, так разючо несхожого на інших знайомих молодих людей; лист до Онєгіна — палке щиросердне освідчення в коханні; прагнення краще зрозуміти людину, яку покохала — відвідування маєтку Онєгіна, читання його книжок).
4. Тетяна — світська дама у Петербурзі (зміна Тетяни зовнішня, а не душевна; ставлення усіх до неї з глибокою повагою; суворе виконання своїх обов'язків дружини і господині дома; образа на Онєгіна за його любовні переслідування; тверде рішення бути вірною дружиною своєму чоловікові).
5. Жінка з дивною душею — "вірний ідеал" поета (висока, щира шляхетність; сильно розвинуте почуття обов'язку; щирість почуття; вірність).
III. Моє ставлення до Тетяни