Павел, один из героев рассказа Ивана Сергеевича Тургенева “Бежин луг” понравился мне больше всех. Он был из бедной крестьянской семьи и одет был очень бедно, лицо изрыто оспой, а голова, как говорится, с пивной котел. Но было в Павле что-то очень привлекательное. Особенно ясный умный взгляд, сильный голос, спокойствие и уверенность. Еще больше привлекает в нем его деятельность. Все ребята сидели, а он варил картошку, следил за костром. И рассказы его отличались от рассказов других ребят. Павел всегда говорил только о том, что сам видел, в его рассказах был юмор. И когда он рассказывал, как ждали дня, когда Тришка-антихрист должен был спуститься на землю, все ребята смеялись. Еще из мальчиков мне понравился Костя. Правда, он во многом отличался от Павла. Костя на два года младше Павла. У него худое лицо, с острым, как у белки, подбородком, большие черные глаза смотрели всегда немножко грустно, как будто хотели что-то сказать, но на языке таких слов не было. Худенький, он был одет так же бедно, как и Павел. А лицо у него было усталое, с болезненным выражением. оказался ночью в лесу, то, наверное, тоже испугался бы ночных криков. Но не потому, конечно, что вообразил себе леших, а просто так, потому что как-то страшно в темноте. Мальчики, о которых пишет Тургенев, были неграмотными, суеверными, и они всерьез верили тому, что рассказывали Костя, Илюша и Федя. Зато они многое знали и умели делать: пасли лошадей, помогали взрослым в поле и дома, собирали в лесу ягоды, грибы, особенно хорошо чувствовал себя в ночном Павел. Он лучше всех знал природу, объяснял ребятам, какая птица кричит, кто в реке плещется. Костя сказал, что проходил мимо бучила, а там кто-то застонал жалостливо. Костя испугался, вообразив себе водяного. А Павлик сказал, что так могут кричать маленькие лягушки. В то же время Костя лучше всех описывал природу в своих рассказах. Он очень красочно описал, как плотник Гаврила встретил в лесу русалку. Павел любил настоящую жизнь леса и поля, а Костя видел во всем этом что-то сказочное. Мне, как и Тургеневу, в речи Павла понравился его юмор и здравый смысл, а в речи Кости — мечтательность, поэтичность. Было между ними еще одно отличие. Павел был смелым, решительным мальчиком. Костя был добрым мальчиком. Он очень жалел Феклисту, мать утонувшего Васи. Когда Павел пошел к реке, Костя предостерег его, сказал: “Осторожно, не упади! ” А Павел заботился о других не на словах, а на деле он бросился спасать от волка не свою лошадь, а всех лошадей. И картошку варил не для себя, а для всех ребят. <span> Когда я читал рассказ, мне было немножко завидно. Мы, конечно, живем куда лучше тех ребят, но хотелось бы так же хорошо знать природу, уметь ездить верхом и вообще быть такими же свободными на лугу, в поле, в лесу.</span>
Однажды барыня узнала о существовании Муму и приказала избавиться от животного. Герасим решил продать Муму на базаре. Тем не менее через несколько дней Муму вернулась к своему глухонемому хозяину. Узнав об этом, барыня очень разозлилась и приказала убить собачонку. Герасим очень расстроился, ему было жаль Муму, но другого выхода у него не было. Он пошел в столовую, накормил собачку, а затем отправился на лодке в озеро и утопил несчастную Муму. После этого случая дворник ушёл от барыни обратно в деревню. .
В хороших книгах охотно роются!!!!! <span>Понравившуюся хорошую книгу перечитывают не один раз, а особо запомнившиеся эпизоды - по несколько десятков раз! К любимой книге обращаются, когда тебе плохо, она помогает обрести душевное равновесие... В общем, хорошая книга поможет всегда, поэтому в ней часто и роются! </span> <span>Таким образом, хорошие книги могут чему-то научить, подсказать, иначе говоря, выход из ситуации. Поэтому в них никогда не грех заглянуть и перечитать страничку - другую. </span> <span>Зайди в библиотеку, самые интересные книги - самые потрепанные! </span> <span>В наследии человечества даже по-настоящему великих книг больше, чем человек способен прочесть за всю жизнь. Грустно, что невозможно охватить их все, но в то же время приятно сознавать, что мы обеспечены богатым материалом для ума и души до конца наших дней. Когда глубоко проникаешься этой мыслью, то приходишь к выводу: надо читать только то, что действительно заслуживает внимания и способно принести пользу. Стоит читать только лучшие книги. </span> <span>В категории лучших книг особо выделяются великие книги. Они живут вне времени, они были актуальны тысячи лет назад и остаются таковыми сегодня — они являются для нас даром свыше, как и для наших древних предков. </span> <span>Мы можем разобраться в бесконечном разнообразии книг и выбрать те из них, которые нужно прочесть, исходя из наших жизненных и профессиональных целей... </span> <span>Ведь не зря гласит пословица: В хороших книгах охотно роются или </span> Выбирай писателя так, как выбираешь друга.. <span>Не знаю на сколько это получилось,но мне кажется этого достаточно!)
Писатель Алексей Перовский, известный под псевдонимом Антоний Погорельский, заменил отца своему племяннику, Алексею Толстому (в будущем тоже писателю, автору "Князя Серебряного" и одному из создателей образа Козьмы Пруткова). Для юного Алеши и была написана сказка "Черная курица". Очевидно, Алеша не отличался особой любовью к учебе, вот дядя и придумал историю о ленивом мальчике, который хотел получать знания, не прикладывая к этому ни малейших усилий.
Кстати, "Черная курица" считается одним из первых авторских произведений, написанных на русском языке специально для детей. Год написания сказки - 1829-й.
Алена Дмитриевна — жена купца Калашникова, соблазняемая Кирибеевичем. Ее характер предопределен семейно-родовым укладом. Замужняя женщина блюдет покой и быт семьи: встречает мужа, обихаживает детей, ходит в церковь и ведет замкнутый образ жизни, строго определенный обычаем. Соблазняя А. Д. , Ки-рибеевич покушается на устои общества, и это справедливо оценивается как преступление, подлежащее наказанию. Образ А. Д. с этой точки зрения играет в поэме исключительно важную содержательную роль. Степан Калашников изумлен, видя свою жену «простоволосой» , т. е. без платка на голове, без фаты, прикрывающей лицо, с расплетенными косами, растрепанными волосами. Появление замужней женщины в неубранном виде — позор для мужа и намек на ее грешные приключения. А. Д. — невольная жертва страсти опричника и последующей мести купца своему обидчику. Искушение, которому подверглась А. Д. , воспринимается ею как дьявольское наваждение и разбойничье нападение («Живым пламенем разливаются / Поцалуи его окаянные...» ; «И остались в руках у разбойника...») . Обычай требовал, чтобы родственники вступились за оскорбленную женщину, но А. Д. «сиротинушка» и ее единственный защитник — муж.