1- Ф.А.Абрамов в своём произведении "О чём плачут лошади" рассказывает, как один мужчина уклонился от прямого ответа на вопрос лошади по кличке Рыжуха: правда ли, что было время, когда лошадям жилось хорошо, что за ними ухаживали, что хозяин мог сам недоедать, но в первую очередь кормил коня. Мы видим, что автор сожалеет о том времени, когда человек не мог существовать без лошади, о том времени, когда лошадь была почти членом семьи, и прежде чем хозяину идти в дом, он чистил лошадь, кормил её, хотя сам ещё не ел и не поели домочадцы: на первом плане была лошадь. А в рассказе мы видим неухоженных, тощих, больных лошадей. Используя приём олицетворения, автор передаёт страдания лошади, помогает нам глубже понять героя, см ысл происходящих событий. 2- Лошади - живые существа, способные чувствовать, страдать и плакать "Деточка, все мы немного лошади, каждый из нас по-своему лошадь" - писал В. Маяковский Ф. Абрамов в рассказе "О чём плачут лошади" вспоминает о безвозвратно ушедших временах, когда благополучие крестьянской семьи зависело от лошади, Лошадей любили, о них заботились, берегли, лелеяли, слагали песни и сказки... На глазах одного поколения техника заменила лошадей в сельском хозяйстве, лошади стали не нужны, не выгодны с экономической точки зрения. Но каждое живое существо имеет право на заботу и ласку. Деревня без лошадей, может быть, богаче материально, но беднее духовно.. Рассказчик обманул Рыжуху, не сказав ей правды о том, тысячи лет лошади и люди помогали друг другу и человек, чтобы остаться человеком, обязан заботиться о других живых существах. 3- В этом рассказе автор поднимает большую нравственную проблему. Люди зачастую бывают черствы и безжалостны. Вот и о лошадях, честно отслуживших свой срок, они перестали заботиться. А лошади умирают от жажды, недоедают, страдают от гнуса и жары. Мнение же человека таково — зачем тратиться, если от лошади уже никакой пользы. И зачастую такое отношение не только к животным. Рассказ вызывает чувство стыда за черствость, безразличие людей и заставляет задуматься о наших поступках. Таким образом, писатель в своем рассказе затрагивает и одну из нравственных проблем, решение которой определяет отношение человека к самому себе. Это проблема честности перед собой и ответственности за совершаемые действия.
1.Перекрёстная (рифмуются слова 1 и 3 строчки и 2 и 4)
2.Парная (рифмцются 2 строки подряд)
3.Опоясывающая или кольцевая ( рифмуются 1 и 4 строки)
ответ: кольцевая
От1893- до1924 вот годы жизни
Доріане! Перш, ніж давати тобі поради, я хочу, щоб ти зрозумів, що з тобою трапилося і чому сталося саме так. Ти був напрочуд гарний зовні, щасливий, гармонійно розвинутий юнак з благородними помислами. Однак з дивних обставин ти перетворився на справжню потвору, бездушного егоїста, моральне чудовисько.
На жаль, пізно, але я міг би порадити тобі з більшою увагою ставитися до вибору друзів. Адже якби не поява у твоєму житті лорда Генрі з його проповідуванням ідей життя для насолоди, ти б отримав справжню насолоду від праці, творчості, кохання.
Тобі, мабуть, варто було б читати ті книжки, у яких понад усе підноситься цінність справжніх доброчинностей. Зокрема, якби ти більше уваги приділяв читанню Біблії, ти б не спричинив стільки зла близьким людям.
Якби у тебе був хороший наставник, якого я порадив би тобі неодмінно знайти, він був би для тебе прикладом для наслідування. Ти змінив би кардинальним чином своє ставлення до життя, присвятив би його творчості, пізнанню нового. Адже ти був здібною, навіть талановитою людиною і міг би досягти неабияких висот.
Я не впевнений, що тобі знадобляться мої поради, але, читаючи твій життєпис, я, власне, теж дещо зрозумів: "У наш час люди всьому знають ціну, але уяви не мають про справжні цінності."