Должен (если, конечно, не хочет "самоубиться").
В быту. Как религия, Православное Христианство вовсе не запрещает самооборону. Вспомним, как Иисус-Христос мужественно "отбивал от Себя" сатану, когда тот пытался Его "искусить". Вспомним, как Он разрушил "меняльные столики", непонятно-почему стоявшие в священном месте.
На войне. Здесь и разговоров быть не может. Вспомним, как Иисус-Христос благодарил некоего воина за хорошую службу Отечеству, призывая его лишь "не брать с других больше положенного". Вспомним, что говорил благоверный князь Ал.-Невский: "если кто-то на Отечество с мечом пойдёт, тот должен от меча погибнуть". Многие святые отцы Православия говорили, что "нет больше той любви, чем уничтожать врага за Отечество своё".
В больничной койке. А вот здесь вопрос весьма и весьма спорный. Мне кажется, что если человек болеет какой-либо НЕизлечимой болезнью, то ему легче будет просто умертвить себя, чтобы не мучиться. А если врачам "вполне под силу" его болезнь, то, конечно, должен выживать.
А почему Сам Иисус-Христос "не защитил Себя", когда Его предавали на казнь? Потому что у Него была определённая священная миссия (взять на Себя ответственность за грехи всего общества, чтобы заставить сатану и его служителей "захлебнуться" в Христовой Крови), которую Он очень хорошо выполнил и даже "перевыполнил" (не только сокрушил ад, но и дал всему обществу способность "воскресать из мёртвых" после земной смерти).
Что касается фразы "любить врагов". Здесь Иисус-Христос говорит вовсе не о "потакании врагам в их деятельности", а о воспитании врагов собственным примером.
Что касается фразы "подставь другую щёку, если тебя ударили по одной". Здесь Иисус-Христос говорит очень "образно", как бы насмехаясь над теми, кто слишком сильно любит драться. Рано или поздно "драчуну" надоест, что его православный соперник "подставляет другие места для битья", и этот драчун утихомирится.
Так что не надо поддаваться никакому "толстовству" с его "непротивлением злу насилием". Поверьте, гораздо лучше всё-таки защититься от врага, чем позволять ему безнаказанно совершать различные нехорошие деяния. Главное - не превысить допустимую самооборону. Существует такой закон, как "око за око и зуб за зуб", который Иисус-Христос вовсе не отменял. Наоборот, Он говорил, что "Я пришёл НЕ НАРУШИТЬ закон, а исполнить!".