Страстная неделя (или седмица). Самый строгий пост в году.
В нашем городе в мирные времена Благодатный огонь привозили самолётом из Иерусалима, и от него зажигали в алтаре свечи и лампады. Каждый желающий мог прийти со своей свечой и попросить зажечь её от Благодатного огня и нести его в свой дом. Мне тоже доводилось два раза принести домой этот огонь. Для этого свечу нужно оградить от ветра обрезанной пластиковой бутылкой, или иным подобным способом. Дома от свечи зажигали лампаду и другие свечи, стараясь, чтобы огонь горел как можно дольше. Если вам это необходимо, то поинтересуйтесь в Кафедральном Соборе вашего города, ведь такая практика проводилась и проводится не в одном только месте. Можно незадолго до Пасхи обзвонить крупные храмы с подобным вопросом.
Могут отпраздновать за компанию с другими, например с верующими родственниками или друзьями. При этом соблюдая традиции откушать пасхального кулича, угоститься вареным крашеным яйцом. Знаю людей, которые сами не православные, но вполне нормально относятся к христианским праздникам и принимают участие в их подготовке.
Как правило, на ночной праздничной Пасхальной Литургии я причащаюсь Святых Христовых Тайн.
На этот раз (по известным всем причинам) причаститься не получится, придется отложить до лучших времен.
Не мудрствуя лукаво, решил отметить Пасху дома, следующим образом:
В 23:30 включу трансляцию из Храма Христа Спасителя и постараюсь принять участие в Литургии заочно (насколько это возможно).
Заодно и проверю, насколько искренним, благоговейным и дисциплинированным будет моё двух с половиной часовое онлайн-стояние перед Воскресшим Христом, в отсутствии сослужения и поддержки братьев и сестер во Христе, прихожан нашего Богоявленского Собора.
Ну, а по окончании Литургии - традиционное и радостное разговление.
Христос Воскресе!
В нашем сельском приходе на воскресную Литургию приходит 10-20 человек. На ночной Пасхальной службе было 37 взрослых и 8 детей возраста 11-15 лет. С каждым годом приходит больше на три-четыре человека. Некоторые приезжают специально из города (50 км). Храм тихий, служба спокойная, без суеты. Обстановка сельского храма больше располагает к молитве, чем сутолка городского.